introduccion psicologia
Páginas: 7 (1679 palabras)
Publicado: 14 de mayo de 2014
1.1 Psicología filosófica
POEMAS HOMERICOS (S VIII. aC.)Psique (aliento): Sombra que se eleva al mundo de los muertos posterior a la muerte
SECTAS ORFICAS (S. VIII aC.)Alma: Origen divino. Rituales dionisiacos, para la liberación del alma
Cuerpo: cárcel para el alma. Todos los seres humanos tienen algo de los dioses
SECTAS PITAGORICAS (S. V aC.)Alma: Origen divino.
Reencarnación ypurificación del alma
Al fallecer el alma se reencarna(animal-persona)
Vida asetica: desligado de lo material y placer físico. Meditación y estudio de filosofía, música y matemáticas
Sócrates
(470 – 399 a.C.)
Centro o núcleo de la personalidad de los seres humanos, principio fundamental para el ámbito moral del sujeto ( el alma es más importante que el cuerpo)
“Conócete a ti mismo”Sócrates describió el alma como aquello en virtud de lo cual se nos califica de sabios o de locos, buenos o malos, una combinación de inteligencia y carácter.
Introspección: mirarse a si mismo, conocer tu alma.
La base de sus enseñanzas y lo que inculcó, fue la creencia en una comprensión objetiva de los conceptos de justicia, amor y virtud; y el conocimiento de uno mismo. Creía que todo vicio esel resultado de la ignorancia y que ninguna persona desea el mal; a su vez, la virtud es conocimiento y aquellos que conocen el bien actuarán de manera justa. Su lógica hizo hincapié en la discusión racional y la búsqueda de definiciones generales.
Platón
(428 – 347 a. C.)
Concepción místico – filosófica
Idealista
Origen aristócrata(viaja a Italia y Egipto)
Toma contacto con sectapitagórica
Crea sistema explicativo del universo(teoría de las ideas)
Después de su auto exilio crea su propia filosofía
Escribe el libro republica de Platón(resume sus pensamientos)
2 dimensiones ( mundo sensible- mundo de las ideas)
Mundo sensible: reflejo de la realidad- ilusión
Alma fundamental para los conocimientos
Crea la academia(1ra escuela de filosofía en Atenas)
Alma se encarcela en elcuerpo
Aristóteles
(384 – 322 a. C.)
Sistematizó el estudio del alma. Concepción biológica
del alma = principio de la vida.
tres tipos: Unión indisoluble con el cuerpo
Hijo rey de macedonia
Estudia en la escuela de Platón en Atenas por 20 años
Sistematizo el estudio del alma
Lo real es lo que se ve
Solo cree en el mundo sensible
Todo lo viviente tiene alma
El dualismocartesiano (S. XVII)
El dualismo de Descartes es por una parte las formas físicas, el cuerpo, y el pensamiento, o alma, que son las formas mentales o espirituales.
El siglo XVII y el dualismo cartesiano es considerado como el impulsor de la psicología dentro de la filosofía, y el impulsor de la psicología científica que surgirá unos siglos después y no porque Descartes estuviese interesado porla psicología o la filosofía psicológica, sino por el hecho de promover el estudio independiente del alma, del pensamiento, del estudio del cuerpo
René Descartes (1596-1650)
Considerado el primer hombre moderno por su pensamiento. Pertenecía a la nobleza francesa. Estaba muy interesado en las matemáticas, la ciencia y la filosofía
Las formas físicas, el cuerpo, será objeto de estudio dela fisiología, y utilizará el método cuantitativo que dará lugar al estudio de las sensaciones, percepciones, etc, que es el campo de estudio de la psicología fisiológica.
Descartes afirma que el cuerpo funciona como una máquina, es este enfoque mecanicista del cual se nutrirán entre otros autores Pavlov, Wundt, Skinner, etc.
El alma no mueve el cuerpo, el cuerpo está movido por músculos,nervios que desembocan en el cerebro, en todo caso el alma reside en una parte del cerebro que según Descartes era la glándula pineal (hipófisis), el alma en este sentido es el pensamiento. El pensamiento o la mente, está ubicada en el cerebro. De alguna forma interacciona con el cuerpo, aunque sean dos mundos diferentes. Es una forma de unificar cuerpo y alma en un mismo mundo físico, el...
POEMAS HOMERICOS (S VIII. aC.)Psique (aliento): Sombra que se eleva al mundo de los muertos posterior a la muerte
SECTAS ORFICAS (S. VIII aC.)Alma: Origen divino. Rituales dionisiacos, para la liberación del alma
Cuerpo: cárcel para el alma. Todos los seres humanos tienen algo de los dioses
SECTAS PITAGORICAS (S. V aC.)Alma: Origen divino.
Reencarnación ypurificación del alma
Al fallecer el alma se reencarna(animal-persona)
Vida asetica: desligado de lo material y placer físico. Meditación y estudio de filosofía, música y matemáticas
Sócrates
(470 – 399 a.C.)
Centro o núcleo de la personalidad de los seres humanos, principio fundamental para el ámbito moral del sujeto ( el alma es más importante que el cuerpo)
“Conócete a ti mismo”Sócrates describió el alma como aquello en virtud de lo cual se nos califica de sabios o de locos, buenos o malos, una combinación de inteligencia y carácter.
Introspección: mirarse a si mismo, conocer tu alma.
La base de sus enseñanzas y lo que inculcó, fue la creencia en una comprensión objetiva de los conceptos de justicia, amor y virtud; y el conocimiento de uno mismo. Creía que todo vicio esel resultado de la ignorancia y que ninguna persona desea el mal; a su vez, la virtud es conocimiento y aquellos que conocen el bien actuarán de manera justa. Su lógica hizo hincapié en la discusión racional y la búsqueda de definiciones generales.
Platón
(428 – 347 a. C.)
Concepción místico – filosófica
Idealista
Origen aristócrata(viaja a Italia y Egipto)
Toma contacto con sectapitagórica
Crea sistema explicativo del universo(teoría de las ideas)
Después de su auto exilio crea su propia filosofía
Escribe el libro republica de Platón(resume sus pensamientos)
2 dimensiones ( mundo sensible- mundo de las ideas)
Mundo sensible: reflejo de la realidad- ilusión
Alma fundamental para los conocimientos
Crea la academia(1ra escuela de filosofía en Atenas)
Alma se encarcela en elcuerpo
Aristóteles
(384 – 322 a. C.)
Sistematizó el estudio del alma. Concepción biológica
del alma = principio de la vida.
tres tipos: Unión indisoluble con el cuerpo
Hijo rey de macedonia
Estudia en la escuela de Platón en Atenas por 20 años
Sistematizo el estudio del alma
Lo real es lo que se ve
Solo cree en el mundo sensible
Todo lo viviente tiene alma
El dualismocartesiano (S. XVII)
El dualismo de Descartes es por una parte las formas físicas, el cuerpo, y el pensamiento, o alma, que son las formas mentales o espirituales.
El siglo XVII y el dualismo cartesiano es considerado como el impulsor de la psicología dentro de la filosofía, y el impulsor de la psicología científica que surgirá unos siglos después y no porque Descartes estuviese interesado porla psicología o la filosofía psicológica, sino por el hecho de promover el estudio independiente del alma, del pensamiento, del estudio del cuerpo
René Descartes (1596-1650)
Considerado el primer hombre moderno por su pensamiento. Pertenecía a la nobleza francesa. Estaba muy interesado en las matemáticas, la ciencia y la filosofía
Las formas físicas, el cuerpo, será objeto de estudio dela fisiología, y utilizará el método cuantitativo que dará lugar al estudio de las sensaciones, percepciones, etc, que es el campo de estudio de la psicología fisiológica.
Descartes afirma que el cuerpo funciona como una máquina, es este enfoque mecanicista del cual se nutrirán entre otros autores Pavlov, Wundt, Skinner, etc.
El alma no mueve el cuerpo, el cuerpo está movido por músculos,nervios que desembocan en el cerebro, en todo caso el alma reside en una parte del cerebro que según Descartes era la glándula pineal (hipófisis), el alma en este sentido es el pensamiento. El pensamiento o la mente, está ubicada en el cerebro. De alguna forma interacciona con el cuerpo, aunque sean dos mundos diferentes. Es una forma de unificar cuerpo y alma en un mismo mundo físico, el...
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