Introduccion A La Computacion

INTRODUCCION
El ordenador ha servido de metáfora para la mente desde su aparición, sustituyendo a otras maquinarias anteriores. De hecho, cada época ha identificado la mente con su dispositivo mecánico más importante, desde la fontanería hasta la máquina de vapor. Pero quizá, el ordenador, por su generalidad, sea el instrumento más adecuado y ese modelo el más fructífero. Es posible que lamente humana funcione efectivamente como un ordenador ingeniosamente diseñado y programado por la evolución, y este libro tiene pies darwinistas, a lo largo de millones de años. Y aunque la mente no funcionase como un ordenador, compararla con uno podría iluminar similitudes y diferencias

Se analizará los conceptos de computabilidad y máquinas de Turing y su relación con los procesos mentales. Sdice que, el “ordenador” no es tanto un dispositivo electrónico como el que uso para escribir este comentario sino más bien un ente abstracto, un nuevo tipo de máquina, un “ordenador cognitivo” que es “un dispositivo para convertir energía en símbolos, símbolos en símbolos y símbolos en acciones”.
Aplicándolo a fenómenos cada vez más complejos: “visión”, “aprendizaje, memoria y acción”,“cogitación”, “comunicación” y “la mente consciente y la mente inconsciente”. Como guía, seguida con bastante fidelidad aunque en ocasiones no le queda más remedio que abandonarla, usa la idea de un robot al que cada vez se le dota de mayores capacidades: primero se quiere que pueda ver y representar la realidad, luego se pretende que se mueve, que recuerde, que aprenda, que reflexiones, que haga planes, queentienda el lenguaje, que sea creativo y finalmente que llegue a tener libertad y capacidad de autorreflexión.

DESARROLLO

LA INTROSPECCION Y LO INCONSCIENTE

La introspección o percepción interna tiene como fundamento la capacidad reflexiva que la mente posee de referirse o ser consciente de forma inmediata de sus propios estados. Cuando esta capacidad reflexiva se ejerce en la forma delrecuerdo sobre los estados mentales pasados, tenemos la llamada "introspección retrospectiva"; pero la introspección puede ser un conocimiento de las vivencias pasadas y también de las presentes, de las que se dan conjuntamente y en el presente del propio acto introspectivo. El mentalismo clásico -tanto el de la filosofía moderna como el científico- ha utilizado la introspección como el método másadecuado para acceder al mundo psíquico. El psicoanálisis es la forma de introspección retrospectiva y la psicología experimental de Wundt la introspección de las vivencias actuales.
En el lenguaje corriente, el término inconsciente se utiliza como sustantivo para designar el conjunto de los procesos mentales que no necesitan depender de una prioridad, pues o bien no son relevantes para la tareaque se está desarrollando o porque ya tienen un camino establecido que atiende a esos eventos de forma automática, por lo que no son pensados conscientemente. También se puede emplear como adjetivo, con una connotación peyorativa, para hablar de un individuo irresponsable o loco, incapaz de dar razón de sus hechos y gestos.
Había sin embargo, dos retos a la opinión de que la mente es transparente ala introspección. La primera, la del gran sabio alemán Herman von Helmholtz, que argumentaba que la visión debe depender de inferencias inconscientes, las cuales, por ejemplo, dan lugar a la percepción de la profundidad. La segunda, la de Freud, quien postulaba un sistema inconsciente de impulsos sexuales y agresivos que, si reprimían, podían aflorar a la conciencia en la forma distorsionada desíntomas neuróticos, la represión de la hostilidad hacia un objeto amado, podría manifestarse posteriormente en la paralisis histérica de un miembro del cuerpo. La represión es un proceso supuestamente inconsciente, lo cual no debe confundirse con la represión consciente de recuerdos desagradables.

CONDUSTISMO
La psicología tenía que ser objetiva, tenía que ser una ciencia natural, tenía...