Introduccion A La Consejeria Sistemica

Páginas: 22 (5395 palabras) Publicado: 20 de enero de 2013
ECOTHEOS INTERNATIONAL UNIVERSITY
Bible College & Seminary







Introducción a la Consejería Sistémica




Profesor: Dr. Daniel Ortiz, Th.D.




Sandra E. Ortiz – Gooden




25 de febrero, 2012















En este curso de Introducción a la Consejería Sistémica nos enseña el comienzo de la teoría de los sistemas generales por el Sr. Ludwig VonBertalanffy. También, aprendemos sobre “El Consejo Pastoral en la Perspectiva Sistémica”, “La Familia” y “Conociendo a Nuestra Familia de Origen.”

Ludwig Von Bertalanffy, nacido en Viena, Austria, fue un biólogo y filosofo reconocido por su teoría de sistemas. Según Ludwig Von Bertalanffy, la base para su teoría general de los sistemas fue en origen una concepción sistémica y totalizadora de labiología bajo la cual se conceptualizaba al organismo como un sistema abierto. Esto es causado por complejas interacciones en la cual los sistemas circundantes están constantemente intercambiándose. Hay tres aspectos principales que son parte de los puntos generales. Primero es la ciencia de los sistemas, la exploración y la explicación científica de los sistemas de las varias ciencias como física,biología, psicología, ciencia sociales y muchos más. O sea, si no fuera por la exploración científica, cual es una de las razones por la teoría general de los sistemas, lo que fue considerado como noción metafísicas ahora se puede ver como nuevas concepciones y campos de diferentes teorías en la cual vemos hoy en día en el mundo cibernético. Segundo es la tecnología de los sistemas, estos sonconsiderados como el de los problemas que surgen en la tecnología y la sociedad moderna y comprenden tanto la función de la computadora. Hay una complexidad en la tecnología y la sociedad moderna que ha conducido nuevos conceptos y disciplinas. Tercero y ultimo, la filosofía de los sistemas. El concepto de este sistema es para reorganizar los pensamientos y la visión del mundo con un nuevoparadigma científico en la cual resultaría en la introducción del sistema. Esto constituye una nueva filosofía de la naturaleza, cual se llama la ontología de sistemas. Sin duda este autor nos enseña que los fundamentos de la teoría general de los sistemas son un instrumento importante en el uso de las investigaciones de los sistemas particulares como la familia.

El Consejo Pastoral en PerspectivaSistémica
El Consejo Pastoral en Perspectiva Sistémica, nos explica los puntos importantes que nos ayuda entender más sobre el asesoramiento o consejo pastoral a través de “Las Fuentes del Consejo Pastoral”, “El Enfoque Sistémico”, “El Énfasis Integrador de la Actualidad”, y “Psicoterapia y el Consejo Pastoral Hoy.” Aquí el autor Jorge E. Maldonado nos enseña la diferencia entre lospsicoterapeutas y los consejeros pastorales. También, podemos ver como se puede utilizar los hallazgos de la ciencia para el beneficio del consejo pastoral. Como dice el Apóstol Pablo en 1 Ts. 5:21 “Examinadlo todo; retened lo bueno”, con este consejo se puede aprovechar la ciencia. Aunque los psicoterapeutas y los consejeros pastorales puedan parecerse en muchas cosas, no son iguales. La diferencia esque los consejeros pastorales siguen a Jesús, mantienen convicciones teológicas y participan de una comunidad de fe cual es la iglesia.

Las fuentes del consejo pastoral son compuestas de tres corrientes de psicología en la cual explica lo que es la psicología. Estas respuestas que están relacionadas con la mente, las emociones y la conducta son el Psicoanálisis, el Conductismo y el Humanismo.Cada unas de estas corrientes utilizan diferentes métodos de investigación y tipos de argumentos en cuanto la naturaleza del ser humano, su desarrollo y proceso de curas. Las diferentes ramas de psicología han ganado terreno en todas partes del mundo. El psicoanálisis, cual fue fundado por Sigmund Freud un neurólogo austriaco, fue popularizado en partes de Latino America como Argentina, Chile...
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