Introduccion A La Epistemologia Plan Metodologico Libre

Páginas: 60 (14766 palabras) Publicado: 3 de marzo de 2015
ESCUELA UNIVERSITARIA DE BIBLIOTECOLOGÍA Y CIENCIAS AFINES
UNIVERSIDAD DE LA REPÚBLICA

INTRODUCCIÓN A LA EPISTEMOLOGÍA
PLAN METODOLÓGICO PROPUESTO A LA ESCUELA UNIVERSITARIA DE BIBLIOTECOLOGÍA Y
CIENCIAS AFINES (NO ACEPTADO)

Estela Mastromatteo Lanza
Lic. en Bibliotecología
Magíster Scientiarum en Información y Comunicación para el Desarrollo
Universidad Central de Venezuela

Montevideo,diciembre de 2012.

CONTENIDO

Introducción

3

La epistemología en el contexto de los Planes de estudio de la EUBCA(1987; 2012)

12

Plan de 1987
Plan de 2012
Una mirada epistemológica desde la ciencia de la información

14

Inter-transdisciplinaridad de la ciencia de la información

17

Modelo constructivista de enseñanza-aprendizaje

20

Objetivos generales del curso

22

Competencias vinculadas alestudio de la epistemología

22

Programa del curso Introducción a la Epistemología

27

Metodología

28

Evaluación

28

Referencias citadas

28

Bibliografía básica

31

Epistemología general
…….Episte ología e cie cia de la i for ació

32

Bibliografía actualizada

33

Introducción

La sociedad actual se caracteriza por una creciente y determinante importancia de la información
y elconocimiento en la producción de la riqueza. Constituye la llamada era de la información,
sociedad de la información o sociedad del conocimiento, y está caracterizada por una sociedad
que usa, distribuye, almacena y crea nuevos recursos de información y conocimiento, a través del
uso de las tecnologías de la información y la comunicación. Esta tendencia hacia la sociedad del
conocimiento es uno de loscambios más significativos que el mundo experimenta.
Esta sociedad parte del individuo, del ciudadano, del usuario, como último beneficiario y
destinatario. Esta particularidad no entra en contradicción con la dimensión social, sino muy por el
contrario, la fortalece al irrumpir positivamente con fuerza en situaciones de severa desiguldad,
discriminación o de iniquidad (las que reprimen el plenodisfrute de los derechos en América
Latina, El Caribe y otros continentes), esta es una fuerza que apoya la actuación de una sociedad
con sabiduría.
La era de la Humanidad marcada profundamente por el advenimiento de la sociedad de la
información y del conocimiento centra al mundo frente a un cambio paradigmático centrado,
sistematizado y normalizado, especialmente en: percepción de valores; estilos devida; modos de
crear; organización del trabajo; procesos de producción; modelos de gestión; fuentes y producción
del conocimiento.
Además se vinculan los bienes culturales intangibles, en lugar de los tangibles; al cerebro humano
se le otorga toda la relevancia, en vez de la fuerza muscular; la diversidad se acepta en lugar de la
masificación; la persuasión adquiere relevancia central en laconducción de las sociedades e
instituciones.
La constante aceleración de los cambios tecnológicos en la sociedad del conocimiento,
conjuntamente con la explosión de saberes y nuevas herramientas en medio de una creciente
complejidad en el quehacer científico, impulsan a las comunidades hacia las llamadas sociedades
cognitivas. Desde esas comunidades, se propagan nuevas ideas y principios decomportamiento,
tales como: la cultura del éxito; la especialización y ampliación de la formación cultural de los
seres humanos.
La Humanidad requiere con urgencia provocar saltos cualitativos en las ciencias a favor de un
mayor bienestar, seguridad y sostenibilidad. Al mismo tiempo, exige la superación del nivel
educativo, la calidad de los conocimientos y el dominio de instrumentos. A esto contribuyen lamultiplicación de enlaces, las redes autónomas de aprendizaje y, en general, el impacto positivo
en la cultura y educación y el uso masivo de las tecnologías de la información y la comunicación.
Aprender a aprender en un ambiente de cambio constante en el que se hace necesario y urgente
construir asociaciones, contribuir de forma persistente en proyectos colectivos que traspasan
fronteras...
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