Introduccion a la vida universitaria. UCA

Trabajo Práctico Nro. 1

Leer atentamente el texto de Edith Stein Estudio preliminar del hombre.
1. Indicar qué temas de la unidad 2 se consideran en ese texto.

El texto de Edith Stein, Estudio preliminar del hombre, es una introducción a manera de prólogo, a que es el hombre en sí. Es una descripción progresiva, que parte de lo más básico y sencillo, al hombre como un todo integrado.Al comenzar la lectura se puede apreciar el conocimiento del hombre únicamente mediante la “experiencia viva”. Esto nos lleva a una frase leída en la unidad, “Nada es en la inteligencia que antes no haya pasado por los sentidos”, así se puede entender que para poder realmente obtener un concepto necesitamos primero y necesariamente del trabajo de los sentidos.
El hombre a simple vista, puede serconsiderado como un objeto material más, posee forma, color, altura, y está inscrito en el marco de la naturaleza material. Sin embargo, cuando iniciamos un trabajo de observación con una mirada más profunda, vemos que es infinitamente diferente.
Al igual que el primer tema de la unidad, el autor diferencia al hombre como ente vivo y no inerte, es decir, como un ser ANIMADO. Vemos como es unorganismo que se mueve, se nutre, crece, es decir, posee vida vegetativa.
Seguidamente, realiza una comparación con los animales, y a ambos, aunque no en la misma medida, los califica como seres no meramente vivos sino, como seres “sentientes”, es decir, como seres capaces de sensaciones o conocimiento, poseedores de vida sensitiva.
Al captar el “alma”, no hace referencia a esta como humana yespiritual, sino que únicamente pretende con éste concepto, hacer notoria una diferencia esencial que percibimos. Gracias a ésta podemos “entendernos” con el otro y, al previamente habernos autopercibido, podemos comprender que somos semejantes, con facultades similares o idénticas. En consecuencia, vemos al hombre como un microcosmos en un macrocosmos, en el cual percibimos una unidad de cosamaterial, ser vivo, animado, y persona espiritual.
En ciertas ocasiones no utilizamos la reflexión para llegar a diferentes conclusiones, sino que se nos presentan situaciones evidentes, y el hombre como ser social es una de éstas. El hombre, co-existe con las cosas y con-vive con los demás hombres, la sociabilidad es constitutiva de su ser.
Ahora bien, el hombre en sí es un concepto universal, algo unoque existe en muchos (formación del concepto unidad 2), sin embargo, tenemos la capacidad de percibir al otro como un ser individual, de percibir en él cuestiones más finas que, a fin de cuentas, nos acercan o repelen. La experiencia interpersonal es la que me lleva a percibir un destino y una historia en el hombre.
“La vida del hombre es cultural” afirma Edith Stein .El hombre es hacedor decultura, “transforma entes naturales a fin de lograr un perfeccionamiento o bien nuevo en el propio ser –material o espiritual- del hombre o de las cosas materiales en función del hombre”. El mundo del hombre, según el autor, es espiritual pluriforme y por esto es que existen diferentes culturas y deseos en él.
La autopercepción es aquello que nos hace distintos, en el relacionarnos, experimentamosal ser del otro, pero a la vez nuestro propio ser. La visión que el hombre tiene de sí mismo es completamente distinta, poseemos una individualidad, y experimentamos nuestra corporalidad no solo de forma externa, sino que la vemos desde nuestro interior. Mediante la autopercepción, soy consciente de mi yo corporal-anímico-espiritual, es decir, de mi unidad esencial (composición esencial delhombre).
Por último, Edith Stein hace referencia a ciertos indicios que el hombre encuentra a lo largo de su vida, indicios de algo que está “por encima de él y de todo lo demás, y de lo que él y todo lo demás dependen”. Es decir, hace referencia a la búsqueda de Dios y como el hombre está fuertemente ligado a ésta. Paralelamente en la unidad 2, en el apartado de “la reflexión” y, específicamente en...