Introduccion a las ciencias sociales

CIENCIAS SOCIALES
CAPITULO 1
La visión estándar de la modernidad:
En los fines del siglo XV comienza un proceso de ruptura de la tradición medieval que afecto toda la vida humana. Al liberarse de los dogmas y de la visión del mundo impuesta, la razón humana avanza inconteniblemente y permite imaginar un mundo emancipado de las coacciones naturales.

Periodos de la modernidad.
Esta se puedeperiodizar en etapas:
El Renacimiento siglo XV / XVI:
Durante el XV y el XVI el sistema de intercambio mediado por el dinero se extiende a todos los ámbitos, dando lugar al origen del “capitalismo”. Como consecuencia de esto, emerge una nueva clase social denominada “burguesía” que va a imponer su hegemonía lentamente. En este momento también aparecen los estados modernos. Hay cambios tecnológicosque permiten ampliar territorios de Europa. Tiene lugar la invención de la imprenta.
El clima cultural permite la explosión de la creatividad artística y a causa de esto se exploran temas desconocidos como por ejemplo el desnudo y en esta búsqueda se llega a la afirmación “que nada de lo humano me es ajeno”.
La iglesia se divide a causa los planteos de Lutero, Calvino y sus seguidores,generando una nueva ética, la ética protestante. Para Weber la ética protestante está relacionada con la perspectiva utilitarista de la burguesía y el capitalismo.
En esta época Copernico en una de sus obras pone en cuestión la centralidad de la Tierra en el universo (es decir al hombre como criatura privilegiada) y cuestiona la autoridad de la iglesia. Esto le da al hombre elementos para emprender unabúsqueda libre a las preguntas abiertas. Se inicia así la revolución científica.
Bacon propone una nueva filosofía con base en la experiencia que abrió paso a un conocimiento más riguroso.
Maquiavelo plantea por primera vez la revolución política desligada de la ética.
La revolución científica: se radicalizaron cambios iniciados en el Renacimiento
La Reforma pierde su aire renovador y se tornasevera y autoritaria y la contrarreforma endurece el dogma. En la América española las colonias están establecidas y los indígenas son sometidos, poniendo en auge la trata de esclavos.
El capitalismo sigue su expansión. La burguesía inglesa exige derechos civiles y políticos a los propietarios burgueses. La filosofía contractualista con Hobbes y Locke retoma lo planteado por Maquiavelo, en lanecesidad de separar la política de la moral cristiana. El liberalismo de Locke construye una visión de ciudadanía que se amplió progresivamente los derechos civiles a los políticos. Galileo Galilei propone una unificación de la mirada de la tierra y el cielo, la necesidad de una constatación empírica de las afirmaciones científicas y la extensión del uso de las matemáticas como lenguaje universal paraexpresar las relaciones entre los fenómenos del universo. Newton avanza en la unificación de la comprensión del cosmos enunciando “leyes naturales” que abandonan las consideraciones metafísicas. Surgen organizaciones como las universidades y se fomenta el descubrimiento científico.
Los comienzos de la modernidad – Horacio Faas
Se asocian a la palabra modernidad diversos términos que muchas vecesentran en contradicción (por ejemplo, subjetivismo y objetivismo). Sin embargo, el autor focaliza en los ideales que movilizaron los cambios en los enfoques filosófico y científico.
Filosofía Moderna:
X, racionalismo -Descartes- y empirismo –Locke y Hume- (terminaciones superiores), idealismo -Hegel- positivismo -Comte- (terminaciones inferiores). En el centro de la X se ubica Kant.
¿Por quéesos lugares?
Construcción de conocimientos: apuntaron a la manera en que los seres humanos podían acceder al conocimiento como sujetos del mismo, independientes de una verdad revelada.
Construcción de conocimientos para Kant: “conocimientos sin intuiciones son vacíos, intuiciones sin conceptos son ciegas”; los conceptos organizan las intuiciones sensibles.

Cambio de concepciones
Hasta ahora…...