Introduccion


INTRODUCCIÓN
El libro trata fundamentalmente de la teoría filosófica y crítica de la vida urbana, la Ciudad, realizando una exhaustiva comparación y análisis de ésta a lo largo de la historia.Realiza el trabajo de meditación más significativo desde el surgimiento de la Carta de Atenas, planteando la crítica a la ideología urbanística con el supremo acercamiento que posibilita la posesión deideas extraídas de la metodología de Marx.
Henri Lefebvre lucha en contra del idealismo por ser considerados como arma de burguesía para debilitar el poder del proletariado. Tiene en cuenta elimpacto negativo sufrido por las ciudades en los países de economía capitalista, con la conversión de la ciudad en una mercancía al servicio exclusivo de los intereses de la acumulación del capital. Comocontrapropuesta a este fenómeno, Lefebvre construye una propuesta política que parte de la ciudad para reivindicar la posibilidad que la gente volviera a ser dueña de la ciudad.
Frente a los efectoscausados por el neoliberalismo, como la privatización de los espacios urbanos, el uso mercantil de la ciudad, la predominancia de industrias y espacios mercantiles, se propone una nueva perspectivapolítica denominada derecho a la ciudad. La ciudad fue tomada por los intereses del capital y así dejó de pertenecer a las personas, por lo tanto Lefebvre aboga a través del derecho a la ciudad porrescatar el hombre como elemento principal, protagonista de la ciudad que él mismo ha construido. El derecho a la ciudad es entonces restaurar el sentido de ciudad, instaurar la posibilidad del “buenvivir” para todos, y hacer de la ciudad “el escenario de encuentro para la construcción de la vida colectiva”.
Me resulta notable su gran interés por la crítica y la equiparación ya que el estudio deeste libro me ha hecho replantearme ciertas cuestiones basadas en el urbanismo a lo largo de la historia.

PRÓLOGO
Henri Lefebvre nació el 16 de junio de 1901 en Hagetmau (Francia) y murió el 28 de...