Introduccion
Páginas: 12 (2793 palabras)
Publicado: 12 de noviembre de 2012
INTRODUCCIÓN
Tema: ‘La evolución del ser humano’
Tema a investigar: El tema a investigar que elegimos fue “La Evolución del ser Humano” según Pierre Teilhard de Chardin, comparada con la “Evolucion Biologica” de Jean Baptiste Pierre Antoine de Monet de Lamarck. Acá hacemos referencia a la evolución humana en distintos ámbitos como son la ciencia, humanidad, inteligencia, desarrollo, etc.Pregunta guía: ¿Cómo ha evolucionado el hombre a través del tiempo, hasta el día de hoy?
Hipótesis: La herramienta necesaria para la evolución es la inteligencia, el crecimienti y el avance de la ciencia a través del tiempo. Esto significa que el hombre debe vivir en comunidad, sin generar aislamiento, en paz para poder comunicarse, interrelacionarse e intercambiar ideas, ya que todos necesitamos deuna forma u otra a otros para poder vivir y subsistir como especie y así poder evolucionar.
ILUSTRACIONES
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Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955): Planteó que el mundo es como un organismo que se desarrolla desde dentro, en el que todos los seres van apareciendo gradualmente como un proceso de crecimiento.
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Jean Baptiste Pierre Antoine de Monet de Lamarck(1744-1829): Conocido por haber propuesto una de las primeras teorías de la evolución biológica
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Humanidad: Pensando sobre mi mundo, nuestro mundo, he llegado a la conclusión de que el hombre siempre a sido ambicioso en el logro de sus objetivos y metas. Solo basta tener poder en cualquier ámbito para que nuestro instinto de superación y ambición fluya y luchemos por esas metas y objetivoshasta alcanzarlas.
[pic]
Inteligencia: “es esencialmente astucia, esa especie de versatilidad capaz de resolver problemas nuevos” “capacidad de hacer suposiciones que descubren un orden subyacente y nuevo para el individuo”
DESARROLLO
EVOLUCION SEGÚN PIERRE THEILAR DE CHARDIN
Según este hombre Todo cuanto existe se transforma constantemente, evoluciona. El Universo entero, se halla sujeto aun devenir. La vida tiene un sentido. Nacemos, crecemos y morimos en el seno de una corriente cósmica que nos arrastra irreversiblemente hacia el Espíritu, hacia estados de más conciencia y más libertad.
La Evolución es la expresión visible en el espacio-tiempo de una síntesis creadora, eterna y continua. Crear no es sacar algo de la nada. Crear es organizar, sintetizar, hacer brotar deelementos simples algo nuevo y más complejo. La Evolución no es creadora; es la Creación la que es evolutiva. La Creación se realiza al unir. La unión verdadera no se obtiene más que al crear.
Para comprender la hipótesis de la Unión Creadora, es necesario que imaginemos al Todo como un conjunto orgánico de estructura esférica.
En el centro, un Núcleo de energía muy especial (energía radial,psíquica, Espíritu)... una dimensión trascendente de Ser, personal y conciente, cuya razón de existir consiste en crear, unir, atraer hacia sí lo que esta disperso. Este Centro Absoluto de Unidad y Perfección es el Dios de Teilhard de Chardin, el Punto Omega, que no sólo es causa de la realidad, sino sentido de esa realidad.
En las antípodas de este Centro, su campo de fuerza (su radiación, su reflejo)se hace más y más difuso, hasta que se “pulveriza” y forma alrededor del Núcleo un círculo de energía diferente (energía física, tangencial, material). Por hallarse fuera de la Unidad del Ser, en el extremo opuesto, Teilhard le da el nombre de lo Múltiple, la Pluralidad, el No-Ser.
Sin embargo, entre Espíritu y Materia, entre lo Uno y lo Múltiple, entre el Centro y su Circunferencia, no hayantinomia alguna.
Espíritu y Materia son dos facetas distintas, dos sentidos de la misma Realidad.
Todo esta hecho de Espíritu-Materia: este es el tejido bifaz del Universo. El Espíritu da cohesión, consistencia y movimiento a la Materia; es energía radial, centro, interior de las cosas, esencia, conciencia. La Materia proporciona el cuerpo, la forma, la envoltura, la cápsula; es energía...
Tema: ‘La evolución del ser humano’
Tema a investigar: El tema a investigar que elegimos fue “La Evolución del ser Humano” según Pierre Teilhard de Chardin, comparada con la “Evolucion Biologica” de Jean Baptiste Pierre Antoine de Monet de Lamarck. Acá hacemos referencia a la evolución humana en distintos ámbitos como son la ciencia, humanidad, inteligencia, desarrollo, etc.Pregunta guía: ¿Cómo ha evolucionado el hombre a través del tiempo, hasta el día de hoy?
Hipótesis: La herramienta necesaria para la evolución es la inteligencia, el crecimienti y el avance de la ciencia a través del tiempo. Esto significa que el hombre debe vivir en comunidad, sin generar aislamiento, en paz para poder comunicarse, interrelacionarse e intercambiar ideas, ya que todos necesitamos deuna forma u otra a otros para poder vivir y subsistir como especie y así poder evolucionar.
ILUSTRACIONES
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Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955): Planteó que el mundo es como un organismo que se desarrolla desde dentro, en el que todos los seres van apareciendo gradualmente como un proceso de crecimiento.
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Jean Baptiste Pierre Antoine de Monet de Lamarck(1744-1829): Conocido por haber propuesto una de las primeras teorías de la evolución biológica
[pic]
Humanidad: Pensando sobre mi mundo, nuestro mundo, he llegado a la conclusión de que el hombre siempre a sido ambicioso en el logro de sus objetivos y metas. Solo basta tener poder en cualquier ámbito para que nuestro instinto de superación y ambición fluya y luchemos por esas metas y objetivoshasta alcanzarlas.
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Inteligencia: “es esencialmente astucia, esa especie de versatilidad capaz de resolver problemas nuevos” “capacidad de hacer suposiciones que descubren un orden subyacente y nuevo para el individuo”
DESARROLLO
EVOLUCION SEGÚN PIERRE THEILAR DE CHARDIN
Según este hombre Todo cuanto existe se transforma constantemente, evoluciona. El Universo entero, se halla sujeto aun devenir. La vida tiene un sentido. Nacemos, crecemos y morimos en el seno de una corriente cósmica que nos arrastra irreversiblemente hacia el Espíritu, hacia estados de más conciencia y más libertad.
La Evolución es la expresión visible en el espacio-tiempo de una síntesis creadora, eterna y continua. Crear no es sacar algo de la nada. Crear es organizar, sintetizar, hacer brotar deelementos simples algo nuevo y más complejo. La Evolución no es creadora; es la Creación la que es evolutiva. La Creación se realiza al unir. La unión verdadera no se obtiene más que al crear.
Para comprender la hipótesis de la Unión Creadora, es necesario que imaginemos al Todo como un conjunto orgánico de estructura esférica.
En el centro, un Núcleo de energía muy especial (energía radial,psíquica, Espíritu)... una dimensión trascendente de Ser, personal y conciente, cuya razón de existir consiste en crear, unir, atraer hacia sí lo que esta disperso. Este Centro Absoluto de Unidad y Perfección es el Dios de Teilhard de Chardin, el Punto Omega, que no sólo es causa de la realidad, sino sentido de esa realidad.
En las antípodas de este Centro, su campo de fuerza (su radiación, su reflejo)se hace más y más difuso, hasta que se “pulveriza” y forma alrededor del Núcleo un círculo de energía diferente (energía física, tangencial, material). Por hallarse fuera de la Unidad del Ser, en el extremo opuesto, Teilhard le da el nombre de lo Múltiple, la Pluralidad, el No-Ser.
Sin embargo, entre Espíritu y Materia, entre lo Uno y lo Múltiple, entre el Centro y su Circunferencia, no hayantinomia alguna.
Espíritu y Materia son dos facetas distintas, dos sentidos de la misma Realidad.
Todo esta hecho de Espíritu-Materia: este es el tejido bifaz del Universo. El Espíritu da cohesión, consistencia y movimiento a la Materia; es energía radial, centro, interior de las cosas, esencia, conciencia. La Materia proporciona el cuerpo, la forma, la envoltura, la cápsula; es energía...
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