Introducció a l'art grec
Páginas: 3 (728 palabras)
Publicado: 14 de octubre de 2010
GRÈCIA
INTRODUCCIÓ AL MÓN GREC.
1.- Democràcia.
Durant el segon mil·lenni a.C., l’art es desenvolupà al Pròxim Orient, a Egipte i a Mesopotàmia. Però cap el primer mil·lenni a.C., el centred’innovació artística es va desplaçar del Pròxim Orient a la Mediterrània, marc geogràfic més amable que permetia una vida més lliure que a Egipte o a Mesopotàmia. Estem parlant de la democràcia,règim polític basat en la igualtat i en el govern del poble.
La llei aglutinava la ciutat més profundament que la terra, el comerç i la religió. Hi havia pensadors que consideraven la norma objectiva(llei) com una invenció i un do dels déus.
En contra de la concepció aristocràtica segons la qual hi ha homes amb un talent polític innat, Protàgores defensava la idea que cada home posseeix unaparcel·la de sentit cívic que es pot perfeccionar amb l’experiència. Per tant, els ciutadans tenen el deure de col·laborar en els afers públics.
2.- Antropocentrisme.
En aquest sentit, l’homepren consciència de la pròpia vàlua i de la seva individualitat davant de la naturalesa.
El cos masculí és el vehicle a través del qual es manifesta aquest ideal, tal com afirmà Protàgores: “L’homeés a la mesura de totes les coses” (cànon de bellesa). Les formes escultòriques donen forma als aspectes visibles de la concepció ideal de l’home.
|PROTÀGORES: va viure a Atenes i a Sicília entreels anys 480 i el 400 aproximadament. A Atenes ensenyà retòrica i oratòria i va tenir|
|molta influència sobre Pèricles.|
|Protàgores fou un dels pioners en ensenyar les tècniques per a defensar les pròpies idees de forma convincent en els plets i en la |
|política i està considerat el primerfilòsof sofista. |
|Els seus escrits s’han perdut i en tenim referència per Plató i Aristòtil, que no compartien les...
INTRODUCCIÓ AL MÓN GREC.
1.- Democràcia.
Durant el segon mil·lenni a.C., l’art es desenvolupà al Pròxim Orient, a Egipte i a Mesopotàmia. Però cap el primer mil·lenni a.C., el centred’innovació artística es va desplaçar del Pròxim Orient a la Mediterrània, marc geogràfic més amable que permetia una vida més lliure que a Egipte o a Mesopotàmia. Estem parlant de la democràcia,règim polític basat en la igualtat i en el govern del poble.
La llei aglutinava la ciutat més profundament que la terra, el comerç i la religió. Hi havia pensadors que consideraven la norma objectiva(llei) com una invenció i un do dels déus.
En contra de la concepció aristocràtica segons la qual hi ha homes amb un talent polític innat, Protàgores defensava la idea que cada home posseeix unaparcel·la de sentit cívic que es pot perfeccionar amb l’experiència. Per tant, els ciutadans tenen el deure de col·laborar en els afers públics.
2.- Antropocentrisme.
En aquest sentit, l’homepren consciència de la pròpia vàlua i de la seva individualitat davant de la naturalesa.
El cos masculí és el vehicle a través del qual es manifesta aquest ideal, tal com afirmà Protàgores: “L’homeés a la mesura de totes les coses” (cànon de bellesa). Les formes escultòriques donen forma als aspectes visibles de la concepció ideal de l’home.
|PROTÀGORES: va viure a Atenes i a Sicília entreels anys 480 i el 400 aproximadament. A Atenes ensenyà retòrica i oratòria i va tenir|
|molta influència sobre Pèricles.|
|Protàgores fou un dels pioners en ensenyar les tècniques per a defensar les pròpies idees de forma convincent en els plets i en la |
|política i està considerat el primerfilòsof sofista. |
|Els seus escrits s’han perdut i en tenim referència per Plató i Aristòtil, que no compartien les...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.