Introducción al Estudio de la Arquitectura Rural y Urbana del Noreste de México.

Introducción al Estudio de la Arquitectura Rural y Urbana del Noreste de México.
Dr. Armando V. Flores Salazar
INTRODUCCION
Este estudio, en primera instancia, apoya el movimiento que a últimas fechas se ha venido desarrollando con sumo interés sobre la identidad cultural del noreste de México, siendo la arquitectura productora de objetos que con más fidelidad y riqueza muestra talescaracterísticas.
Sin embargo, estudiar la arquitectura popular, ahora, es la - consecuencia de una serie de factores complejos que habrá de entender para llegar al fondo de la intención. Estos factores son tantos y tan variados, que van desde el “Ensayo de Historia General y de las Costumbres”, que en 1754 escribiera Voltaire; la revaloración de las formas culturales de los pueblos colonizados por lospueblos colonialistas; las investigaciones de Darwin que hicieron posible el desarrollo vertiginoso de las ciencias para el estudio del hombre.; las ideologías nacionalistas e independentistas generadoras de la geografía fÍsica y humana; la teoría económica de Marx que enmarca la cori ciencia sobre los efectos de la pobreza; las utopías; la sociología; la crisis económica y de energéticos; lo naturaly lo artificial; el apoyo a la investigación; la revaloración — de la técnica pre-industrial; la cultura del ocio y la conciencia social, por mencionar solo algunos de ellos.
La casa habitación, siendo el objeto arquitectónico más directo usado por el hombre, ha sido preocupación de estudiosos a través del, tiempo. El estudio más formal en el concepto de — nuestro análisis parte de JacquesFrancois Blondel en su rubro de 1752 “Architectu’re Francaise” (1), en el pasado, y de Amos Rapoport con “Vivienda y Cultura”, en el presente (2). — El primero, incluyendo una teoría de la forma según el desarrollo de la civilización, y el segundo apoyando a factores — culturales y físicos como determinantes y modificantes dela forma Esta línea que nos lleva de Blondel a Rapaport, es digna de una mayorreflexión, dado que los estudiosos de la historia y la teoría arquitectónica, por lo general se han en cargado de clasificar, catalogar y describir lo monumental y los edificios “excepcionales” (3), (palacio, iglesia, ayuntamiento, etc.) con prioridad a la obra de aquellos individuos que han sido catalogados de genios. Actitud limitativa, producto de dogmas culturales que crean como consecuenciael seguir ignorando las fuentes nutrientes del quehacer arquitectónico humano, como son las fuerzas socioculturales y los factores físicos. Así mismo, estos estudios historiográficos se — han preocupado por las fachadas y los detalles, que responden ms al atractivo visual que al complejo lenguaje arquitectónico, anteponiendo la adjetivada a la sustantividad. (4)
El conocer la complejidad decualquier disciplina, permite la capacidad de lectura sobre sus productos. Así, hoy por hoy — y dado los avances de los análisis teóricos, podemos traducir el objeto arquitectónico casa, cribado a través de factores — socioculturales como la economía, la defensa, la religión, la educación y las costumbres; y de los factores físicos como el clima:, los materiales, la técnica constructiva y el sitio,correspondientes al paisaje natural del hombre.
Los factores socioculturales y físicos del Noreste son particulares y específicos y son los que dan respuesta al por qué de la forma, el color, la proporción, el símbolo, la textura, los sistemas constructivos —funcional y operacional—, las relaciones de hueco y macizo, economía y trabajo, sociabilidad y comunicación, expectativas y esperanzas, temoresy segunda caes, cotidianeidad y trascendencia, sentimiento y pensamiento, hombre y mujer.
El paisaje cultural de hombre norestense se cimenta en la cultura castellana, mozárabe, portuguesa y sefardí, sobreponiéndose después, la indo—criolla católica, la francesa vía Louisiana, y la anglosajona protestante sucesivamente.
El paisaje natural habitable del noreste es muy variado; va — desde la...