introducción a la teoria materialista del conocimiento









Capítulo I
GENERALIDADES DE LA TEORIA MATERIALISTA DEL CONOCIMIENTO
1.1. DEFINICIÓN DE LA TEORÍA MATERIALISTA DEL CONOCIMIENTO
Se define al conocimiento como el reflejo de la realidad objetiva gracias a la actividad mental del hombre que capta, copia, aprende mediante la práctica social ya sea entre sus semejantes y con la naturaleza obteniendo un resultado que lepermite orientarse y a partir de ello se da resultados como leyes, teorías, concepciones y que se transmite a través de la historia de la humanidad.
En una de la definiciones Kursanov menciona que: «la teoría del conocimiento materialista es la doctrina que trata de las regularidades fundamentales del proceso cognoscitivo de los métodos, medios y procedimientos generales de que se vale elhombre para conocer el mundo que nos rodea» (p.253)
Es una doctrina filosófica que investiga, explica e interpreta el problema del conocimiento.




1.2. TIPOS DE LA TEORÍA MATERIALISTA DEL CONOCIMIENTO
1.2.1. Teoría Materialista mecánica
Podemos definir que el materialismo antes de Marx era predominantemente mecanicista. El materialismo mecanicista expresa que el mundo consiste deátomos inmutables que al interactuar producía todos los fenómenos de la naturaleza. En su tiempo era una doctrina progresista y revolucionaria que surge de la mano de la clase burguesa. Sin embargo, tiene tres debilidades: Necesita tener un “ser supremo”, trata de reducir todos los procesos al mismo ciclo de interacciones mecanicistas y no puede explicar el desarrollo social y conduce a unaconcepción abstracta de la naturaleza humana. Mientras que el materialismo marxista no es mecanicista sino dialéctico.
El objeto de conocimiento actúa sobre el aparato perceptivo del sujeto que es un agente pasivo, contemplativo y receptivo; el producto de este proceso (el conocimiento es un reflejo del objeto) cuya relación está en relación con la acción mecánica del objeto sobre el sujeto.Acerca del materialismo mecanicista se pronunciaba lenin:

Los materialistas premarxistas no podian comprender que el conocimiento no es un acto simple, directo e inerte, como la reflexión en un espejo sino un proceso complejo, creador y activo, que tiene lugar durante el surgimiento y la superación constantes de las contradicciones dialécticas. (Kursanov, 1973: 253)
En todo caso lamateria no es estática, o reflexión simplemente; sino que internamente en los objetos hay una lucha de contradicciones.
En tanto (Garaud, 1966: 238) señala:

La conciencia sensible no se deja reducir al esquema simplificado del materialismo pre-marxista; este, considerando la sensación como un estado puramente pasivo, era impotente para hacer salir de él la actividad de un sujetopsicológico capaz de enjuiciamiento, de razonamiento, de abstracción.

El materialismo mecanicista se encerraba en la abstracción siendo incapaces de explicar el cambio constante en la materia.
Sin embargo también en la concepción mecanicista hubo una forma de explicar o adaptarse al surgimiento de nuevos conocimientos por lo cual " El cambio de paradigma de la física del mecánico clásico esclaramente una transformación fundamental en la concepción de la naturaleza " (Negrete, Relación sujeto objeto y la teoría mecanicista, 2003:66)

1.2.2. Teoría Materialista dialéctica
Materialismo dialéctico es la corriente del materialismo filosófico de acuerdo con los planteamientos originales de Friedrich Engels y Karl Marx que posteriormente fueron enriquecidos por Vladimir I. Lenin. Suconcepción de estudio es abordar los prodigios de la naturaleza y de concebirlos a partir de la práctica social.
Se llama "dialéctico" porque ve que los cambios surgen de conflictos entre opuestos, cada uno con sus propias contradicciones internas. Se llama "materialismo" porque los marxistas identifican la materia física como la única sujeta al cambio en el mundo. Los marxistas utilizan...