INTRODUCION AL ARTE

ARTE
PALEOCRISTIAN
O Y BIZANTINO

Contexto histórico
• 330 Constantino traslada la capital del Imperio a
Constantinopla: símbolo de la síntesis del antiguo Imp.
y el “nuevo pacto”. Intersección del cardo y
decumanus, nuevo equilibrio entre la tierra y el cielo.
• División del Imperio Romano 395 – Teodosio
• Invasiones bárbaras: fragmentación e inestabilidad.
Dificultan desarrolloartístico unitario hasta s. XI.
• Cristianismo: perseguido (Catacumbas).
– 313: Edicto de Milán- tolerancia (arte público)
– 380: Edicto de Tesalónica- religión oficial. Se abandona la
clandestinidad.

• Elementos unificadores:

– Carlomagno – 800 emperador
– Otón – 936-973 : Sacro Imperio Romano Germánico

Estatua ecuestre Carlomagno S. VIII

Fisonomía (según biografía de Eginardo):
Sinbarba, largo bigote, , alto y corpulento, vestía
con sencillez.

Aachen (Aquisgrán). Capital del Imperio
Carolingio.

Islam: s. VII (622 Hégira: de la Meca a Medina; 632 muere Mahoma).
s. VIII: territorio se extendía desde la India a la península Ibérica.

Arte paleocristiano
• Puede considerárselo como una evolución del
arte romano tardío, pero la religión cristiana lo
provee de unnuevo espíritu cargado de símbolos.
• Características:
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Simple
Estilizado
Renuncia a la perspectiva y a la profundidad espacial
Elimina proporciones y rasgos del cuerpo humano
Acentúa aspectos religiosos
El fondo predomina sobre la forma
La expresividad vence a la estética.

• 2 períodos:
– S.II al 313: persecución y recogimiento (catacumbas)
– 313 al s. VII:lugares públicos (baptisterio, martirium y la
basílica)
• Primer período del cristianismo primitivo:
– Nuevo sistema de iconografía integrada religiosa.
– Temas ornamentales romanos (victorias aladas) + sentido funerario
(Orfeo, Apolo) + figuraciones típicamente cristianas (escenas Antiguo
Testamento, algo Nuevo Testamento, pez, ancla, figuras Cristo, Virgen,
etc.)
– Creencia en la vidafutura, inmortalidad del alma, valor del bautismo y
comunión.
– Lo más importante: el contenido (ideogramas) por su función didáctica.
– Tendencia hacia la espiritualización, abstracción y preferencia por forma
plana e incorpórea (viene de la época postclásica romana).
– Obras de artesanos y aficionados (resaltan elementos psicológicamente
significativos contra el caos social).

• Segundoperíodo:
– Entrada triunfal en vida pública e intelectual.
– Crean arquitectura eclesiástica (nueva fe y artes)
– Tipo de Cristo: en majestad, se desarrollan los
primeros ciclos de la Pasión y evangelios.
• Cristo entregando la Nueva Ley: en basílicas s. IV y V.
• Cristo entronizado (inspirado en arte imperial pero con
un sentido diferente): cosmócrator, dueño del universo,
rodeado deapóstoles y con la cruz vacía.

– Vuelta a la representación del volumen, espacio y
belleza corporal.
– Idea del triunfo de la Nueva Fe.

• Mosaicos: con su juego y colorido proporcionan un
elemento de desmaterialización espacial.
• Incoherencia espacial: falta de atmósfera.
• Gusto por fondos de oro
• Figuras planas (sin peso ni sombras), modelado sustituido
por la línea.
• La representaciónnaturalista ha dejado paso a un arte
alejado de la realidad (gusto por la abstracción).
• También hay ampliación iconográfica del arte cristiano.
• Imagen de la crucifixión: representado de manera
simbólica (recién en s. VIII aparece figurada normalmente).

Tipos de construcciones:
• Primer periodo:
– Catacumbas – cementerios excavados. Amplio número de
galerías que conducían a ampliascámaras (‘cubícula’). En
paredes: abrían nichos para enterramientos. A veces
protegidos por arcos de medio punto (‘arcosolium’).

• Segundo periodo:
– Occidente: la basílica (Ej: Santa María la Mayor, San Juan de
Letrán, San Pablo, San Lorenzo Extramuros) y el baptisterio
(ej. SanJuan deLetran)
– Oriente: influencia del helenismo y arte mesopot.
Templos de planta de cruz griega,...