Introducion A Quintiliano

INTRODUCCIÓN

Uno de los motivos principales para analizar la retórica es la importancia de conocer las teorías literarias para obtener herramientas criticas mediante las cuales seamos capaces de comprender a fondo un texto y poseer cimientos para nuestras concepciones literarias, así como para comprender el sentido de los conceptos, de las relaciones y de la nomenclatura que siguen actualmentelas escuelas o autores de teoría literaria.
A continuación, en el desarrollo de este trabajo se profundiza en los conceptos que enmarcan la retórica para conocer su historia, su evolución, sus conceptos clave, los tipos de retórica que hay, acercarnos teóricamente a la oratoria y a la relación que esta tiene con la retórica, así como a los personajes más destacados en la materia. El cuerpo deltrabajo se compone de un análisis comparativo de los trabajos de Quintiliano con su Institutio Oratoria y Cicerón en sus Catilinarias más específicamente en la segunda de ellas.
La retórica puede ser entendida como el arte o técnica de la persuasión por medio del discurso oral pero, aunque se podría decir que correcta, esta idea está incompleta, es además una reflexión teórica, un sistema detécnicas y procedimientos expositivos necesarios para un buen orador.
La oratoria es hablar o exponer en público. Es el arte de usar las palabras ante un público con corrección y belleza, sirviéndose de ella para simultáneamente agradar y persuadir.
Es en esta cuestión donde la retórica convierte la práctica de la oratoria en un arte perfectamente reglado, por lo que para la elaboración de buenosdiscursos (oratoria) es imprescindible el conocimiento de las reglas (retórica).
Hay dos modos de retórica la técnica y la filosófica. Del lado técnico el exponente más grande que tenemos es M.F. Quintiliano y en la esquina filosófica a M.T. Cicerón, en esto damos fundamento el habernos basado en estos notables personajes para desarrollar el cuerpo de este escrito. De un modo muy general podemosdecir que cuando la retórica se inclina hacia el discurso y sus formas se aproxima a la teoría literaria y por consecuencia a la retórica técnica que se considera limitada al ornato del discurso y le reconoce una finalidad, la de persuadir, más cuando se orienta hacia los contenidos y toma como criterio la verdad se acerca más a la filosofía.
Desde el análisis histórico: la retórica nace en Greciacerca del año 486 A. C. en la ciudad de Siracusa, su origen está relacionado con lo judicial y político no con lo literario. Se manifestaba en dos direcciones: construir discursos destinados a mover las emociones del público o discursos que se destinan a argumentar en la práctica judicial.
Por su parte Aristóteles creía que la retórica debería basarse en la verdad, como la filosofía, pero nolimitarse a ella, pues además debe tener en cuenta de un modo principal a la persona a la que va dirigido el discurso. La retórica aristotélica sería el arte de decir bien la verdad y con sentido pragmático teniendo presente al receptor y la finalidad que el discurso pretende.
En Roma la retórica se basa en argumentos probables entresacados de los signos. La retórica es una de las cienciasconjeturales, contrapuesta a las ciencias exactas, y se compone de una serie de reglas, tomadas de la experiencia y dirigidas a la expresión.
Para la edad media ya había tres géneros retóricos: el judicial, el deliberativo y el epidítico. Más era más que evidente la supremacía de la retórica judicial, a tal grado que los otros géneros se volvieron obsoletos.
Cicerón es el gran orador romano, que presentala concepción filosófica de la retórica, que exige amplios y profundos conocimientos de las artes y las ciencias, y sobre todo de la filosofía; en ningún caso entiende a la retórica como la aplicación mecánica de reglas de la elocuencia. Mantiene muy de cerca la doctrina platónica, que sin un saber amplio, la retórica se convierte en un verbalismo vacuo y risible, pues no es sólo el arte de...