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1.- Analice el siguiente párrafo de José Martí:

“La Economía ordena la franquicia, pero cada país crea su especial Economía. Esta ciencia no es más que el conjunto de soluciones a distintos conflictos entre el trabajo y la riqueza; no tiene leyes inmortales; sus leyes han de ser, y son, reformables por esencia. Tienen en cada país especial historia el capital y el trabajo; peculiares sonde cada país ciertos disturbios entre ellos, con naturaleza exclusiva y propia, distinta de la que en tierra extraña por distintas causas tengan. A propia historia, soluciones propias, a vida nuestra, leyes nuestras. No se ate servilmente el economista mexicano a la regla, dudosa aún en el mismo país que la inspiró. Aquí se va creando una vida; créese aquí una economía. Álzanse aquí conflictosque nuestra situación peculiarísima produce; discútanse aquí leyes, originales y concretas, que estudien y apliquen y estén hechas para nuestras necesidades exclusivas y especiales.”

“Debe haber en la aplicación del principio económico relación igual a la relación diferencial que existe entre los dos países”

a) Desde la visión de la Economía como una Ciencia Social valore la propuesta de JoséMartí.
Martí no forma estas obras como ideas acabadas, sino que a través de su prisma pudo hacer un análisis más objetivo de esta realidad, llegando a ser creativo en sus concepciones, materializándolo en la búsqueda de un proyecto  económico para América Latina, reconociendo en él que la América es una, sin negar las particularidades de un capitalismo anómalo y dependiente, dado en que lasnaciones latinoamericanas no se forman a partir de un proceso natural, sino en función del capitalismo europeo, generando relaciones latifundistas, colonialistas, manteniendo formas pre-capitalistas en el capitalismo.
Después de la independencia se mantienen intactas las condiciones de vida del indio y del negro, se mantuvo el caudillismo, se mantienen las propiedades de los antiguos dueños. En lopolítico se establecen estados oligárquicos, al estilo de los representantes europeos, que nada tiene que ver con las costumbres de los pueblos de América, el conocimiento de estas particularidades se refleja en toda su obra relacionada con Nuestra América.
Martí confiaba en el hombre americano, precisando la necesidad del desarrollo industrial unido al engrandecimiento humano (desarrollo armónico,multilateral) sustentado en los recursos del país (desarrollo endógeno, sostenible).
Pero ese desarrollo industrial, además, debía basarse en las frutas y recursos de cada uno de sus países, para, de esa manera, alcanzar un desarrollo sustentable, que evitase el riesgo de la dependencia.
Ante las nuevas exigencias históricas las ciencias sociales deben retomar el pensamiento martiano.

Porejemplo, en Cuba, durante todo el período revolucionario hemos vivido diferentes etapas, donde en cada contexto histórico se ha puesto de manifiesto lo planteado por Martí en México.
En ese lapso, el país ha amasado una obra social, industrial y científica que no soñaba la inmensa mayoría de los cubanos antes de 1959. Pero también ha padecido crisis y sinsabores económicos, agresiones de la mayorpotencia imperialista, y sucesivas desviaciones y rectificaciones en los métodos de dirección de la economía, en un ir y venir intranquilo. En unos casos, debidos a cambios sorpresivos del entorno mundial, y en otros, ha sido consecuencia de la difícil búsqueda de la ruta económica, dentro de un sistema tan inmaduro aún como ambiciosas son las metas de justicia social que ofrece a la humanidad.Mucho antes de que estallara la crisis económica de principios de los 90, Cuba había empezado a enfrentar agudos problemas derivados de su patrón de crecimiento, el cual se caracterizaba por la ineficiencia y la dependencia externa para asegurar los recursos fundamentales, tanto materiales como financieros.

El carácter «subsidiado» que tuvieron las relaciones entre Cuba y los países del CAME -...