investigación

INTRODUCCIÓN
Cuando se averigua mediante las facultades mentales la naturaleza, las cualidades y las relaciones de las cosas, ocurre el proceso de conocer, que tiene como resultado el conocimiento, es decir, la acción y el efecto de conocer.
El conocimiento es un reflejo de la realidad, una copia del original. Si el reflejo o copia se corresponde con la realidad u original, se está enpresencia de una relación de semejanza, lo que constituye la condición básica de un modelo. Por consiguiente, el reflejo puede ser visto como un modelo de la realidad (original) y el conocimiento como un modelo que encierra la copia del original, su esencia, su unidad sistémica, lo que la cosa es por sí misma, a diferencia de las demás y de los estados cambiantes de ella por la acción de unas u otrascircunstancias.
La esencia o significado de una realidad es su modelo. En el ser humano este modelo recibe el nombre de significante* y está constituido por la interacción de los modelos figurativos y basados en signos (1er. y 2do. sistema de señales según I. P. Pavlov, respectivamente) que construye el hombre con la actividad de su cerebro. Algunos autores1 denominan este 
conocimiento comotácito o implícito y lo caracterizan como poco o no codificado y que es muy difícil de comunicar.
El desarrollo del conocimiento en la ciencia tiene lugar por la contradicción entre el tipo de estimulación social del conocimiento y el tipo de conocimiento que se ha acumulado por la sociedad, es decir, aquellas particularidades de la organización del conocimiento que resultan dominantes en la etapacontemporánea del desarrollo de la ciencia.
A pesar de ser frecuente la clasificación del conocimiento científico en descriptivo, empírico y teórico, existen ciertas imprecisiones**. Por ejemplo, el conocimiento descriptivo requiere de cierta dosis de teoría y la descripción es necesaria para cualquier tipo de conocimiento.
Siguiendo a Ya. A. Ponomariov2 se asume en este artículo, para elconocimiento descriptivo, la denominación de «contemplativo explicativo» y para el conocimiento teórico la de «activo transformador». La denominación del conocimiento empírico se conserva para reflejar este nivel de conocimiento entre el descriptivo y el activo transformador.
El surgimiento de cada uno de estos tipos de conocimientos se considera a partir de la concepción de que las etapas dedesarrollo de un tipo de conocimiento se convierten en niveles estructurales de su organización y en escalones funcionales ulteriores.2 Esto significa que la etapa histórico-social del conocimiento contemplativo explicativo se transforma en un nivel dado de organización estructural de este, el cual constituye la base para el funcionamiento del conocimiento empírico.
Por ejemplo, la contemplación y laexplicación de los fenómenos posibilitan su experimentación empírica al funcionar en los límites de este tipo de conocimiento como observación y descripción de las causas de los fenómenos, a partir de un marco teórico determinado que facilita la comprensión de los resultados empíricos obtenidos.
El surgimiento de un tipo de conocimiento se da cuando en los límites del desarrollo de un nivelinferior surgen elementos del nuevo tipo de conocimiento que se van desarrollando hasta que comienzan a requerir del nivel inferior exigencias que este no puede satisfacer. Por ejemplo, en el desarrollo del conocimiento descriptivo explicativo llegó un momento en que las necesidades sociales del conocimiento requirieron de la comprobación mediante el experimento. Entonces, la observación contemplativase convirtió en observación activa como método del nivel empírico del conocimiento y las explicaciones requirieron de una fundamentación o comprobación empírica, ya fuera en laboratorio o mediante la práctica social. De esta manera, la contemplación y la descripción tomaron nuevas características cualitativas en el proceso de desarrollo del conocimiento empírico. Las nuevas exigencias sociales...