Investigacion historica

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¿En que medida influyó la relación Iglesia-Estado zarista de Rusia en la caída de la Iglesia Ortodoxa entre el 1900 y 1920?









Alumna: María Paz Valdivia
Profesor: Pablo Román
Historia SL

Índice.
Sección A: Plan de Investigación……………………………………………………. 3
Sección B: Resumen………………………………………………………………….. 4
Sección C: Evaluaciónde fuentes…………………………………………………… 6
Sección D: Análisis……………………………………………………………………. 7
Sección E: Conclusión………………………………………………………………… 9
Sección F: Fuentes y recuento de palabras.……………………………………….. 10


















Sección A: Plan de investigación
Entre los años 1905 y 1917, el Imperio Ruso sufría crisis políticas debido al absolutismo del Zar Nicolás y su familia. El pueblo,comenzó a oponerse a su gobierno ya que Rusia era un país de 90 % de población campesina, endeudada con el estado y hambrienta. Como consecuencia, los campesinos formaron soviets, lo cual comenzó con la Revolución Rusa. En febrero de 1917 se inició una huelga que obligó al Zar Nicolás a abdicar. Durante estos años la Iglesia Ortodoxa mantuvo fuertes lazos con el Estado llegando a ser perseguida enla época de la URSS y debido a la revolución, el mismo año del asesinato de los Romanov fue separada del Estado, luego de esto la Iglesia se vio debilitada y con un porcentaje menor de fieles.
Por ello cabe preguntarse: ¿En qué medida afectó la relación Iglesia-Estado en la caída de la Iglesia entre el 1900 y 1920?
Primero identificaré los vínculos de la Iglesia con el Estado imperial antes ydespués de la abdicación del Zar Nicolás II, compararé el cambio de los vínculos entre las dos instituciones finalmente analizaré y evaluaré cómo pudo haber afectado el estado imperial en la caída de la Iglesia Ortodoxa en el siglo XX.
TOTAL DE PALABRAS: 204













Sección B: Resumen
Entre los años 1900 y 1914, la Iglesia estaba dividida. Entre los rusos surgieron sectas, cómolos Biegunys y Skopzi, etc. Todo lo que estas sectas hacían era molesto no solo para la Iglesia Ortodoxa, sino también para el estado y el gobierno. Esta situación limitaba la capacidad de la Iglesia para actuar como institución y unificar los valores nacionales, por lo tanto, el estado zarsista obligó a la Iglesia a iniciar una campaña de persecución contra las sectas. El Zar y la jerarquíaeclesiástica querían que la Iglesia ortodoxa fomentara un tradicionalismo obediente y solo se le autorizaba ejercer esta función.
(SERVICE, 2000, 31-32)
El 1902, se fundaba en Rusia una fracción política, representada en el soviet de San Petersburgo. El gobierno zarista estaba poniendo en práctica principios absolutistas que fueron influidos por factores eclesiásticos. El programa de los socialistasrevolucionarios reclamaba la creación de una república democrática, el derecho de voto universal, las libertades de expresión, la separación de la Iglesia y el Estado, la jornada de 8 horas de trabajo, entre otros.
(OHANIAN, 1975, 103)
La Iglesia Ortodoxa se identificaba estrechamente con el zarismo, hasta el 1917. Después de la caída del Zar Nicolás II, la Iglesia convocó a un Concilio, elcuál determinó restablecer el patriarcado (tener un jefe y regulador de la Iglesia) que había sido abolido con Pedro el grande en el siglo XVIII. El patriarca, representante de la Iglesia Ortodoxa debía ser elegido por la capital de Rusia, pero esta vez ellos mismos lo eligieron, lo que significó la independencia de la Iglesia. Para 1917, en la revolución, habían 100 millones de fieles, 67 obispostitulares, 82 auxiliares, 50105 sacerdotes y más diáconos, monjes y seminarios.
(SILVA, 1985, 9-10)
Al principio de la Revolución Rusa, el cristianismo ortodoxo seguía siendo considerado como la religión fundamental básica y moral de la civilización. Pero luego de un tiempo, este régimen se terminó y Rusia se transformo en el primer país anticristiano. El comunismo con la religión no calzaban...