investigacion

 Sociología de la Educación I
ANGELICA MARIA ALVAREZ VELAZQUEZ

ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE 1
UNIDAD 1: LOS APORTES DE E. DURKHEIM A LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN
INSTRUCCIONES.
A) LEE LOS ARTÍCULOS "LA EDUCACIÓN: SU NATURALEZA, SU FUNCIÓN", DE DURKHEIM, Y "UN ENFOQUE SOCIOLÓGICO DE LA EDUCACIÓN: DURKHEIM", DE MAGDALENA SALAMON, QUE SE ENCUENTRANEN LA SELECCIÓN DE LECTURAS, Y TOMA NOTAS QUE TE PERMITAN UBICAR LOS PRINCIPALES RASGOS DE LAS APORTACIONES DEL AUTOR.
B) IDENTIFICA Y ARGUMENTA AL MENOS CINCO DE LAS PRINCIPALES APORTACIONES DE DURKHEIM A LA COMPRENSIÓN DE LA EDUCACIÓN COMO FENÓMENO SOCIAL.
C) COMO TODO PROCESO TEÓRICO LAS APORTACIONES DE DURKHEIM TAMBIÉN FUERON CRITICADAS; PARA CONOCER LAS MISMAS, TE SOLICITO QUE REALICES LALECTURA DEL TEXTO "EDUCACIÓN Y SOCIOLOGÍA", DE IRVING ZEITLING, QUE SE ENCUENTRA EN LA SELECCIÓN DE LECTURAS DEL CURSO: EXPLICA AL MENOS CUATRO DE LAS PRINCIPALES CRÍTICAS QUE HACE ZEITLING A LOS PLANTEAMIENTOS DE DURKHEIM.



DURKHEIM, SUS APORTACIONES A LA COMPRENSIÓN DE LA EDUCACIÓN COMO HECHO SOCIAL.


La acción de las cosas sobre los hombres es muy diferente, por sus procedimientos ysus resultados, la acción de los contemporáneos difiere de la que los adultos ejercen sobre los más jóvenes, por lo tanto, a ella conviene concretar la palabra educación.
Según Kant, la finalidad de la educación, es desarrollar en cada individuo toda perfección dentro de sus posibilidades. No todos estamos hechos para reflexionar, la tarea de pensar, hacen falta hombres de sensación y de acción,y la acción, lo mismo que el pensamiento, es capaz de asumir una multitud de formas diferentes y particulares tales diferencias se dan en el hecho de que todos buscamos algo totalmente diferente a otros, nuestra plenitud y buena vida, otras felicidad y satisfacción por dar algunos ejemplos. Estos factores son históricos y arraigados pues se da por la educación que nos implantan nuestros padres, lomismo sucede con ellos, de igual manera con las tradiciones o costumbres de la sociedad en donde vivimos, por lo tanto en cada periodo existe un modelo normativo de educación.
Entonces para poder definir educación, tendríamos que tomar varios factores desde el tipo de vida y costumbres que tenemos como conjunto hasta nuestra individualidad como persona, los conocimientos que tengamos o el oficioque ejerzamos, pues es diferente la intelectualidad de una persona que estudia y tiene una profesión a otra que no la tiene de ahí que nuestra educación es diferente.
De ahí que las creencias religiosas, la creencias y las practicas morales, las tradiciones nacionales y profesionales, las opiniones colectivas de toda clase, su conjunto es lo que forma nuestro ser social desde nuestra infancia,el objetivo final de la educación sería precisamente constituir ese ser en cada uno de nosotros. El hombre, en efecto, no es hombre más que porque vive en Sociedad.

Durkheim, analiza la función de la educación, identifica a la educación como acción social y hecho social, y finalmente la considero como una construcción metodológicamente, y por primera vez definió la naturaleza objetivita,social e histórica de los fenómenos educativos y abrió el camino a esta área de conocimiento, por lo que constituyo un nuevo campo de estudio especifico de la educación.

En conclusión Durkheim, al hablar de educación como una acción ejercida por las generaciones adultas, respondiendo a las necesidades de homogeneidad y diversidad por medio de medios y no de fines, por que el ser está sumido en unaatmosfera de ideas y de sentimientos colectivos que no podemos modificar a voluntad, y es sobre ideas y sentimientos de esa clase es que descansan las practicas educativas.







ARGUMENTA CIÓN DE LAS PRINCIPALES APORTACIONES DE DURKHEIM.

DURKHEIM.

EN LO PERSONAL

No podemos y no debemos consagrarnos todos al mismo género de vida; tenemos, según nuestras aptitudes, funciones...