Investigacion

 Año de la Integración Nacional y el Reconocimiento de Nuestra Diversidad
 Año de la Integración Nacional y el Reconocimiento de Nuestra Diversidad

INVESTIGACION
Cosmovisión Andina
 
 
i
 
 
PROFESOR:

CARRERA : PSICOLOGIA

ALUMNA: DIANA KAROLINA FLORES BELIZARIO

AREQUIPA-2012
 

 
 

DEDICATORIA
A Dios
 Por la sabiduría einteligencia que me da día a día. Por iluminarme durante este trabajo y  por permitirme finalizarlo con éxito 

A mi madre
 por su apoyo incondicional que me brinda siempre.
(MARY)
 

 
 

 
 
 
AGRADECIMIENTO
 
 A todas aquellas personas con deseos de superación, que leen hoy estas páginas y premian el esfuerzo de este trabajo. Agradezco en primer lugar,al ser Supremo, único dueño de todo saber y verdad, por iluminarme durante este trabajo y por permitirme analizarlo con éxito; y en segundo lugar, pero no menos importante, a mis queridos padres, por su apoyo incondicional y el esfuerzo diario que realizan por brindarme una buena educación. Los esfuerzos mayores, por más individuales que parezcan, siempre están acompañados de apoyosimprescindibles para lograr concretarlos. En ésta oportunidad, nuestro reconocimiento y agradecimiento a mi profesor .

ÍNDICE

CARTULA…………………………………………………………………………………………………………………..
DEDICATORIA…………………………………………………………………………………………………………….
AGRADECIMIENTO……………………………………………………………………………………………………….
CONCEPTOS DE COSMOVIION ANDINA…………………………………………………………………………....
EXISTENCIA Y PRINCIPIOS DE LA COSMOVICIONANDINA……………………………………………………..
LA CARACTERIZACION DE LAS RELACIONES RITUALES ENTRE LOS HOMBRES Y LA NATURALEZA….
PERCEPCION RITUAL DE LOS PRINCIPALES PROCESOS RELACIONADOS CON LA PROTECCION……
ACTUAL VISION DEL MUNDP RITUAL ANDINO……………………………………………………………………..
PERCEPCION RITUAL DEL USO DE LOS RECURSOS NATURALES……………………………………………..
CUESTIONARIO…………………………………………………………………………………………………………….BIBLIOGRAFIA………………………………………………………………………………………………………………

Conceptos de cosmovisión andina

Conceptos de cosmovisión andina

Concepto 1: La cosmovisión es el concepto o interpretación que una cultura tiene acerca del mundo que le rodea. En el caso andino, esta tiene rasgos particulares en materia de tiempo y espacio.
En el mundo andino, el tiempo era concebido de manera cíclica, en una sucesión constante de períodos de caos (o desorden) y de cosmos (orden) del mundo. El caosse originaba cuando dos divinidades luchaban entre sí, y empezaba el ordenamiento del mundo cuando una de ellas resultaba victoriosa.
El espacio andino era concebido en dos niveles diferentes: horizontal y vertical. En el plano horizontal, los incas veían el mundo de manera dual: hanan y hurin (arriba y abajo). Estas dos mitades eran divididas, a su vez, en otras dos, dando origen a lacuatripartición. Esta división era entendida como complementariedad, oposición y reciprocidad.
Mientras que, a nivel vertical, el espacio estaba dividido en tres planos: I) el hanan pacha (mundo de arriba), que era el lugar donde habitaban los dioses, II) el kay pacha, que era el lugar del encuentro, donde habitaban los hombres, y III) el ucu pacha (mundo de abajo), que era el mundo subterráneo dondevivían los muertos. El término pacha puede significar a la vez tiempo y espacio (mundo, tierra y lugar).
Concepto 2: La cosmovisión es la concepción e imagen del mundo de los pueblos, mediante la cual perciben e interpretan su entorno natural y cultural.
En el mundo andino, la cosmovisión está principalmente ligada a la cosmografía, que es la descripción del cosmos, en este caso correspondiente alcielo del hemisferio austral, cuyo eje lo marca la Cruz del Sur, denominada Chakana y cuyo nombre se aplica a la Cruz Escalonada Andina y al símbolo del Ordenador o Viracocha.

Concepto 3: La Cosmovisión Andina, considera que la naturaleza, el hombre y la Pachamama (Madre Tierra), son un todo que viven relacionados perpetuamente. Esa...