Investigacion
Páginas: 15 (3650 palabras)
Publicado: 8 de febrero de 2013
FILOSOFIA GENERAL
El pensamiento de SOCRATES no es fácil de conocer por que no dejo ninguna obra escrita y porque todo lo que sabemos de el nos ha sido transmitido por otros filósofos, especialmente PLATON, su alumno más famoso que pone en boca de Sócrates las propias ideas y teorías platónicas en su escritorio dialecticos.
Esta influencia de Sócrates modifico con profundidad elpensamiento filosófico occidental.
A diferencia de los sofistas Sócrates pretende superar el relativismo y alcanzar una verdad absoluta que sirva de fundamento a la ética personal y a la organización política de la sociedad. A estos objetivos está orientada su enseñanza, que pretende orientar a las personas en la búsqueda del bien y de la justicia, convencido como estaba de que la virtud puede enseñarse.Sócrates identificaba a la virtud con el conocimiento no se puede hacer lo justo si no lo conoce, pero también es imposible dejar de hacer lo justo una vez que lo conoce. Según este intelectualismo moral, lo único que hace falta para hacer a las personas virtuosas es enseñarles en que consiste la virtud verdadera. Además SOCRATES pensaba que toda persona tiene conocimiento de la verdad plenaultima contenida del alma y que solo necesita ser estimulada por reflejos consientes para darse cuenta de ellas(mayéutica).
Sócrates exhorta a sus discípulos a la virtud porque esta es el bien supremo para el ser humano, sin la cuela no podemos ser felices. En definitiva para, SOCRATES, no existe felicidad sin virtud, la virtud es la condición necesaria y suficiente para la felicidad.
Su críticade la justicia en la sociedad atenieses le costó su procesamiento y una sentencia de muerte.
Contexto filosófico
Pese a las derrotas militares y al deterioro de la actividad económica, Atenas seguirá teniendo una intensa actividad filosófica. Los sofistas irán dejando paso a nuevas formas de hacer filosofía, como la de Platón que, con la creación de la Academia el año - 387, atraerá a Atenasa numerosos estudiosos, que se ocuparan de las distintas ramas del saber. Uno de ellos será Aristóteles, quien permanecerá en la Academia durante 20 años, para abandonarla tras la muerte de Platón, iniciando un largo periplo fuera de Atenas que le llevará a ocuparse de la educación del que será posteriormente conocido como Alejandro Magno. Posteriormente, tras regresar a Atenas, fundará allí supropia escuela filosófica, el Liceo, que competirá con la Academia y se convertirá en otro centro de actividad filosófica, dedicada tanto a la investigación como a la difusión del conocimiento. Por lo demás, las doctrinas de los filósofos cínicos, seguidores de Antístenes de Cirene, así como las de los sofistas y de los filósofos presocráticos son conocidas y consideradas por los filósofos de laépoca, como se ve en los comentarios que los pensadores de ambas escuelas hacen sobre el pensamiento de tales filósofos.
Más que escuelas filosóficas, destinadas a difundir una doctrina, la Academia y el Liceo se pueden considerar centros de investigación, donde confluyen filósofos con distintos intereses, que se ocupan de campos de investigación diversos, aunque bien es cierto que con la idea deintegrar los conocimientos bajo la concepción de que derivan de causas comunes que es posible desentrañar. Es la búsqueda del conocimiento por las causas y principios, tan característica del pensamiento de ambos filósofos.
La intensa actividad filosófica en Atenas en esa época se verá acrecentada por la creación de nuevas escuelas filosóficas durante el período helenístico, como El Jardín, deEpicuro de Samos, y la Stoa, de Zenón de Citio.
Aristoteles
Teniendo en cuenta que para Aristóteles el término de filosofía tiene el significado de sabiduría, el término en cuestión cualifica a la filosofía como una ciencia de la cual no se puede esperar nada a cambio, únicamente sabiduría (saber, conocimiento) y por consiguiente, lograr la felicidad Así Aristóteles mantuvo una gran actividad...
El pensamiento de SOCRATES no es fácil de conocer por que no dejo ninguna obra escrita y porque todo lo que sabemos de el nos ha sido transmitido por otros filósofos, especialmente PLATON, su alumno más famoso que pone en boca de Sócrates las propias ideas y teorías platónicas en su escritorio dialecticos.
Esta influencia de Sócrates modifico con profundidad elpensamiento filosófico occidental.
A diferencia de los sofistas Sócrates pretende superar el relativismo y alcanzar una verdad absoluta que sirva de fundamento a la ética personal y a la organización política de la sociedad. A estos objetivos está orientada su enseñanza, que pretende orientar a las personas en la búsqueda del bien y de la justicia, convencido como estaba de que la virtud puede enseñarse.Sócrates identificaba a la virtud con el conocimiento no se puede hacer lo justo si no lo conoce, pero también es imposible dejar de hacer lo justo una vez que lo conoce. Según este intelectualismo moral, lo único que hace falta para hacer a las personas virtuosas es enseñarles en que consiste la virtud verdadera. Además SOCRATES pensaba que toda persona tiene conocimiento de la verdad plenaultima contenida del alma y que solo necesita ser estimulada por reflejos consientes para darse cuenta de ellas(mayéutica).
Sócrates exhorta a sus discípulos a la virtud porque esta es el bien supremo para el ser humano, sin la cuela no podemos ser felices. En definitiva para, SOCRATES, no existe felicidad sin virtud, la virtud es la condición necesaria y suficiente para la felicidad.
Su críticade la justicia en la sociedad atenieses le costó su procesamiento y una sentencia de muerte.
Contexto filosófico
Pese a las derrotas militares y al deterioro de la actividad económica, Atenas seguirá teniendo una intensa actividad filosófica. Los sofistas irán dejando paso a nuevas formas de hacer filosofía, como la de Platón que, con la creación de la Academia el año - 387, atraerá a Atenasa numerosos estudiosos, que se ocuparan de las distintas ramas del saber. Uno de ellos será Aristóteles, quien permanecerá en la Academia durante 20 años, para abandonarla tras la muerte de Platón, iniciando un largo periplo fuera de Atenas que le llevará a ocuparse de la educación del que será posteriormente conocido como Alejandro Magno. Posteriormente, tras regresar a Atenas, fundará allí supropia escuela filosófica, el Liceo, que competirá con la Academia y se convertirá en otro centro de actividad filosófica, dedicada tanto a la investigación como a la difusión del conocimiento. Por lo demás, las doctrinas de los filósofos cínicos, seguidores de Antístenes de Cirene, así como las de los sofistas y de los filósofos presocráticos son conocidas y consideradas por los filósofos de laépoca, como se ve en los comentarios que los pensadores de ambas escuelas hacen sobre el pensamiento de tales filósofos.
Más que escuelas filosóficas, destinadas a difundir una doctrina, la Academia y el Liceo se pueden considerar centros de investigación, donde confluyen filósofos con distintos intereses, que se ocupan de campos de investigación diversos, aunque bien es cierto que con la idea deintegrar los conocimientos bajo la concepción de que derivan de causas comunes que es posible desentrañar. Es la búsqueda del conocimiento por las causas y principios, tan característica del pensamiento de ambos filósofos.
La intensa actividad filosófica en Atenas en esa época se verá acrecentada por la creación de nuevas escuelas filosóficas durante el período helenístico, como El Jardín, deEpicuro de Samos, y la Stoa, de Zenón de Citio.
Aristoteles
Teniendo en cuenta que para Aristóteles el término de filosofía tiene el significado de sabiduría, el término en cuestión cualifica a la filosofía como una ciencia de la cual no se puede esperar nada a cambio, únicamente sabiduría (saber, conocimiento) y por consiguiente, lograr la felicidad Así Aristóteles mantuvo una gran actividad...
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