Investigacion

La programación televisiva está sufriendo una transformación en su discursividad que se expresa especialmente en la estabilización de la llamada reality TV. Big Brother (Gran Hermano) es uno de losejemplos más claros de este fenómeno, dadas las temáticas incluidas, su configuración y enunciación, la penetración que ha logrado en audiencias de distintos sectores sociales y edades, la rapidez conque se convirtió en un hecho tematizado por otros programas, medios y tambin actores sociales extramediáticos.

Este fenómeno parece concomitante con determinados cambios culturales de poca -queenfocaremos-, naturalizados más fácilmente por los jóvenes, más permeables a la novedad por el carácter corto de su memoria social y por ser nativos del presente.

Nuestra hipótesis es que, a partir delos ejemplos de vidas que mediatiza, el reality se convierte en una posible fuente de aprendizajes ticos para las audiencias, sobre todo en una poca de fuerte cambio cultural orientado a configurar"sociedades del riesgo" (Beck).

No obstante las mencionadas transformaciones comunes al conjunto social, el segmento adolescente reproduce en su interior las diferencias socioculturales que atraviesana la sociedad. Junto a esto, el gnero tambin construye diferencias. En ese marco y en línea con la tradición compuesta por los estudios culturales sajones y los estudios de recepción latinoamericanos,se pondrá a prueba la hipótesis analizando la recepción de la cuarta edición del Gran Hermano argentino, por parte de adolescentes mujeres y varones de distintos sectores sociales. Las diferenteslecturas obtenidas sobre Gran Hermano serán explicadas vinculándolas con distintos aspectos de las culturas juveniles, como la sexualidad, la afectividad, la moratoria vital y social. Se destacaránespecialmente aquellas lecturas que, en linea con lo hipotetizado, toman a Gran Hermano como un tipo de documento de la realidad capaz de proveer material para combatir la inseguridad ontológica...