Investigacion

El conocimiento

El hombre posee la capacidad de conocer intelectualmente pero esto es apenas obvio. El hombre tiene también la capacidad de conocer discursivamente. Que el hombre conoce es un hecho; pero no conoce de cualquier manera; lo hace gradualmente. El conocimiento es una tarea esencial para el hombre y hace parte del desarrollo integral del individuo. Sin en algo podemos situar lagrandeza ser humano es precisamente en su capacidad de conocer, en su afán de saber (“homo naturaliter scire desiderat” sentencio Aristóteles )

Lo que es esencial es que el conocimiento constituye una relación entre sujeto que conoce y un objeto que se deja conocer, la función del sujeto es aprender al objeto; la del objeto ser aprehensible y aprehendido por el sujeto; pero además dicharelación involucra y es dependiente de procesos sociales, de factores y circunstancias que influyen en el mayor o menor grado de profundidad de aquella realidad que pretendemos conocer y transformar.

|CARACTERISTICAS DEL CONOCIMIENTO |
|Empírico|Filosófico |Teológico |Científico |
|Se llama también vulgar o popular y se |Este conocimiento se distingue de |El conocimiento relativo a Dios, |Por medio de él, trascendido el |
|obtiene por azar, luego de innumerables |científico por el objeto de la |aceptado por la fe teológica, |fenómeno,se conocen las causas y |
|tentativas cotidianas, es ametodico y |investigación y por el método. |constituye el conocimiento teológico. |las leyes que lo rigen. |
|asistemático. | | | |
|Permite al hombre conducirse en la vida |El objetode la filosofía está |Es aquel conjunto de verdades a las |Es metódico. |
|diaria. Una característica de este |constituido por realidades |cuales los hombres llegan, no con el |Conocer verdaderamente, es conocer |
|conocimiento es el ser indispensable para |inmediatas, no perceptibles por los|auxilio de su inteligencia, sino |por las causas.|
|el comportamiento diario. |sentidos, las cuales, por ser de |mediante la aceptación de los datos de| |
| |orden suprasensible, traspasan la |la revelación divina. | |
| |experiencia.| | |
|Este conocimiento no es teórico sino |La filosofía es una búsqueda |Se vale, de modo especial, del |Es cierto, porque sabe explicar los |
|practico; no intenta lograr explicaciones |constante de sentido, de |argumento de autoridad. Son los |motivos de su certeza, lo queno |
|racionales; le interesa la utilidad que |justificación, de posibilidades, de|conocimientos adquiridos a través de |ocurre con el empírico. |
|pueda prestar antes que descifrar la |interpretación al respecto de todo |los libros sagrados y aceptados | |
|realidad |aquello que rodea al hombre ysobre|racionalmente por los hombres, después| |
| |el hombre mismo, en su existencia |de haber pasado por la crítica | |
| |concreta. |histórica más exigente. | |...