Investigación

HISTORIA
Uno de los aspectos culturales de Salamá, encontramos que el Cerro de la Cruz ha sido importante para la riqueza del folklore de la comunidad, su injerencia en tradiciones y folklore se remota a más de 200 años.
Según la tradición: “los habitantes de la comunidad vivían intranquilos por causa de los desaparecidos o personas fallecidas, que asustaban constantemente los distintosbarrios, tales historias se fueron exagerando a medida que pasaba el tiempo y se transmitían de generación en generación. El Cerro ubicado al sur de la Ciudad era ligado a tales relatos, hasta el extremo de llamarlo “Cerro Encantado”. Fue entonces el sacerdote de la parroquia aconsejó colocar en la cima del Cerro una cruz para ahuyentar supersticiones maleficios, duendes y demás creencias.Mandaron a hacer una cruz de madera y la colocaron en la cima del Cerro, sin embargo, a la mañana siguiente apareció en la puerta de la iglesia, este hecho se repitió en ocasiones siguientes, por este motivo el párroco dispuso que se organizara una gran fiesta: una solemne procesión y que todos los habitantes fueran a colocar la Santa Cruz al Cerro. Después de esto el Cerro se bendijo y sebautizó con el nombre de Juan de la Cruz y posteriormente se cambio el nombre por Cerro de la Santa Cruz. Posterior a aquellos hechos llegó a la gente de Salamá una época de mucha abundancia y partir de eso cada año se celebra el 3 de mayo una fiesta conmemorativa”

Actualmente, cada 3 de mayo y el día de la Ascensión a la Cruz, se realiza el baile de los Mazates, una fiesta en honor de la SantaCruz. Este baile es realizado por 15 hombres, uno de ellos vestido de mujer. Visten con ropas al revés, chamarras, ponchos, zapatos, botas o caites, llevan unas máscaras grotescas, siendo la más grande la del Jefe (Man), todos llevan una vara que en un extremo tiene un muñeco o un animal disecado; la música que utilizan para bailar es el tamborón y el tun.
Suben en la víspera del Día de laCruz, a ofrecer oraciones y bailes ante la capilla que se encuentra en la cima del Cerro; debido a lo abrigado de sus trajes y a su esfuerzo físico el sudor que les brota es ofrecido como símbolo de lluvia que promete buenas cosechas para ese año.
Este baile recorre las calles de la ciudad el día 3, finaliza al pie de la Cruz y todos rezan cuando llega a su fin, finalmente proceden a la letanía,la cual es jocosa y se mofan de personajes de la localidad.

En la cima del Cerro se encuentra la capilla que es el símbolo de la cristiandad de sus habitantes. Está construida con materiales hallados en el Cerro: piedra laja y troncos rollizos de los árboles allí encontrados. La Capilla se abre únicamente cuando se celebran las misas en honor dela Cruz, y constituye un símbolo de la mezcla de las tradiciones de la comunidad con las prácticas religiosas.
Como parte del folklore salamateco aún se realiza los bailes de Moros y Cristianos y del Venado, sin embargo, es notorio que dentro de la misma comunidad se han ido perdiendo las costumbres y tradiciones, restándoles importancia principalmente entre los jóvenes.
Las cofradías quecelebran los bailes son las que velan porque se preserven las manifestaciones culturales. En cuanto a la riqueza natural del Cerro, se ha iniciado el proyecto de reforestación, involucrando paulatinamente a los pobladores de las faldas del Cerro, para que participen en su desarrollo y sean ellos quienes velen de manera indirecta por preservar los recursos naturales existentes y futuros.Cofradías: de ladinos con celebraciones anuales,
Origen: Iglesia Católica se establecieron en época de la conquista de la Verapaz a través del evangelio conocida como conquista pacífica.
Significado: aglutinar a los naturales o indígenas a través de las cofradías y así tenerlos deloidamente organizados entregando a cada cofradía una imagen para que a través de la veneración...