investigación





TEMA: investigación



LICENCIATURA EN DERECHO


MATERIA: DERECHO PENAL

PROFE: JOSE GUADALUPE LECONA


ALUMNO: ARAICO RUBIO ELLIOTH


FECHA: 28/04/2014





INTRODUCCION




En este escrito será presentado el proceso legal al que fue sometido cristo o por todas las cosas por las que paso antes de haberle dictado muerte en la cruz.

Todo en base al malgobierno y la mal disponibilidad de este.




































MATEO:27 en este versículo de la biblia nos hablas del proceso por el cual judas traiciono a Jesús y lo entrego con los romanos. Y como fue que lo trataron como si fuera un maleante o un ratero fueron con espadas y garrotes por el lo ataron de las manos y lo llevaron con el sumo sacerdote.Llamado Caifás en donde todos buscaban un testimonio falso a fin de dar le muerte.



Y después de que le dirigió la palabra a Jesús por unos minutos lo acuso de blasfemar que más necesidad tenían de testigos si parecía que solo con unas palabras y exactas las que quería escuchar Caifás le dicto blasfemia.



Después yendo en contra del derecho que tiene una persona a ser respetadocomo tal asta que se le demuestre lo contrario lo golpearon y lo abofetearon tratándolo como si fuera casi casi un animal.



Después de dictarle muerte todos los ancianos del pueblo se reunieron para darle sentencia de muerte a Jesús y lo llevaron con poncio Pilato después de ver todo eso judas regreso con los sacerdotes y negó que Jesús era el que decían y dijo peque al darles sangré justapero a los sacerdotes no les importo ya todo estaba dicho .















El caso judicial se describe como un conflicto de jurisdicciones en el que cada una de las instancias desea evitar pronunciarse, inhibiéndose en favor de otra. Los interrogatorios a que Jesús es sometido tanto por el Sanedrín (el tribunal judío que se reúne en las casas del sumo sacerdote Caifás y su suegroy anterior sumo sacerdote Anás ) como por el gobernador romano Poncio Pilatos (en el Pretorio de Jerusalén posiblemente en la torre Antonia ), Herodes Antipas (tetrarca de Galilea) y finalmente de nuevo por Pilatos, se plantean para incriminar al reo en delitos religiosos y políticos (principalmente, para hacerle confesar que se consideraba "rey de los judíos)



pero se convierten enoportunidades para que Jesús confunda a sus jueces, al tiempo que plantea puntos centrales del mensaje evangélico a través de enigmáticas respuestas ( Tú lo dices 5 Mi reino no es de este mundo Tú dices que yo soy rey. Yo para esto he nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio a la verdad. Todo aquel que es de la verdad, oye mi voz 6 ) que llevan a Pilatos a cuestionarse, entre indecisoy cínico "¿qué es la verdad?


En medio del proceso se producen diversas torturas (Cristo en la columna) y burlas (los llamados "improperios") por parte de los soldados romanos o de los esbirros del Sanedrín (que en terminología artística y devocional son llamados "sayones").







8 El sentido de las burlas es también relacionarle con la realeza y sus símbolos de un modo paródico(coronación de espinas, imposición del manto de Herodes -"una ropa espléndida"-9 o de Pilatos -"un manto de púrpura"10 a veces identificados con la túnica de Cristo).


Por último, Jesús es exhibido en un estado lastimoso ante la multitud, a la que se ofrece la posibilidad de perdonarlo (según la costumbre de la Pascua judía) dando a elegir entre Jesucristo y Barrabás (un famoso delincuente).El que prefirieran liberar a Barrabás es presentado como la exención de responsabilidad de Pilatos y los romanos ("lavo mis manos de sangre inocente") y la consiguiente responsabilización colectiva del pueblo judío ("todo el pueblo dijo: su sangre sea sobre nosotros y sobre nuestros hijos"),11 pasaje que se usó históricamente como una justificación del antisemitismo.



La consiguiente...