investigador

Los chaima, un pueblo ancestral indígena ubicados en la serranía del turimiquire del oriente Venezolano al norte del estado Monagas, mejor conocido en la actualidad como el municipio Carípe; a tantos años de existencia, este pueblo aun permanece en el olvido tras el pasar de los tiempos.
Conocidos a sí mismos como "la Gran Semilla" (humana), pues eso es lo que significan los étimos queconforman este nombre. Sha o Cha (semilla), e imá (Grande). Los chaima se consideraban a sí mismos la Gran Semilla de la humanidad, tal como se desprende del estudio de sus mitemas.
Hoy día este grupo milenario se encuentra ubicado al sur del estado Sucre y al norte del estado Monagas, su misma condición geográfica permite la convivencia e interrelación con comunidades criollas, lo que ha generado unproceso de transformación de los valores propios. Sin embargo las costumbres originarias de los “chaima”, perviven en la gastronomía integrada por una gama de vegetales, animales silvestres, arepa de maíz, cachapa, cazabe, corozo, cuajao de palmito, piras, puchero, y pomui.
En cuanto a su vestimenta originaria, las mujeres usaban una túnica de algodón hasta las rodillas, hoy día utilizan loscamisones o vestidos de colores alegres. El hombre utilizo el guayuco o guanapu, y en la actualidad utiliza este atuendo para actos y rituales. Además los indígenas chaima elaboran cestería con fibras vegetales de mamure, camuare, cucharanbeta, destacándose así la elaboración de cestas, canastos, sebucanes, manare, mara, mapire, cabrestos, entre otros.
De la mitología “Chaima”, pervive la leyenda dela Culebra de Cerro Negro, sus creencias en cuanto a los amos o dueños del agua y el monte están presentes, a los cuales guardan especial respeto. La mayoría de los “Chaima”, son cultivadores, siendo sus principales cultivos el maíz, yuca agria y dulce, chino, ocumo, cambur, mapuey, hortalizas, piña y café, estos dos últimos rubros representan en la actualidad la principal producción en elterritorio chaima.
Por otro lado los instrumentos musicales utilizados por los Chaima son: maracas, tambora, cuatro, marimba, entre otros. En lo que respecta a la Organización Social y familiar es de carácter extendido y comunitario; antiguamente los antepasados respetaban la figura del Cacique como jefe del pueblo indígena y se seguía como autoridad. Las mujeres se encargaban de sembrar y cuidar elconuco, tejer, hacer tabacos, bebidas, elaborar utensilios de cocina como el mapire, cedazo, petate, sebucán, taparas para hacer los platos, cucharas, tazas y cuidar a los niños.
Es necesario referir que aún cuando su idioma no es hablado por la mayoría de los indígenas chaima, existe un movimiento social en ambos estados que ha permitido a los chaimas actuales recuperar su idioma por medio deescritos elaborados en la época de la colonia.
Se conoce que existieron en el territorio chaima del estado sucre los hablantes de este idioma, pero murieron hace mucho tiempo; muestra de ello es el Diccionario Chaima titulado Arte y Vocabularios de la Lengua de los Indios Chaima, Cumanagotos, Cores de la provincia de Cumaná publicado en España en 1680, escrito por el Misionero Franciscano FraileFrancisco de Tauste, quien compartido con el pueblo chaima por más de 35 años copilando tan importante información.
Aunque también cazaban y pescaban, los Chaimas eran fundamentalmente indígenas agricultores. Para ello, empleaban los valles que sirven de lecho a los ríos y quebradas del territorio. Su relación con el entorno que les rodeaba estaba regida de manera mágica por sus creencias y mitemas.Las costumbres que son comunes hoy a sus primos hermanos los pemón nos pueden dar una idea aproximada de cómo era esa relación con el mundo físico.
De acuerdo al testimonio de los misioneros que los intentaban evangelizar, los Chaimas conocieron muy bien el mundo vegetal y animal donde se desenvolvían, donde cazaban algunos animales y cultivaban algunas plantas para su dieta diaria. Además,...