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Localización
El imperio inca fue el más extenso de América y uno de los más antiguos, este abarco casi todo el occidente de Sudamérica. Abarcando parte de las actuales republicas de Colombia, ecuador, Perú, Bolivia, chile y argentina, poseían aproximadamente 9.000 km en el océano pacifico.
Sus límites eran:
Norte: se extendían hasta el río ancas mayo al norte de la actual ciudad depasto (Colombia), en ecuador llegaron hasta una zona que incluye las ciudades actuales de quito, Guayaquil, manta, esmeraldas y Ambato
Lengua
El idioma originario de los incas es desconocido. A partir de 1450, el Inca Pachacútec impuso la lengua Quechua como lengua oficial.
Ellos no tenían lengua original solo dialectos nativos, así que adoptaron el quechua como idioma oficial y loimpusieron obligatoriamente en todo el imperio inca. Esta lengua se hablaba en regiones que, por sus orígenes, debían hablar otras lenguas. Actualmente, esta lengua la habla, con algunas diferencias, la mayor parte de la población indígena del Ecuador, Perú, Colombia norte de Chile y norte de Argentina.
Cosmología
Los incas creían que el espacio horizontal estaba dividido en dos partes, y cada una deellas subdividida en otras dos.
El mundo aparecía compuesto por tres planos:
- Hanan Pacha : El mundo de arriba
»Partes Hanan Pacha mundo de arriba y
Ȅaupa Pacha mundo antiguo o de los antepasados
- Kay Pacha : El mundo de aquí
»Sanka Pacha mundo del castigo o los condenados y
»Kay Pacha mundo de aquí
- Uku Pacha o Urin Pacha : El mundo de abajo.
»Uku pacha mundo del subsuelo y»Hurin Pacha mundo de abajo.
Pacha significa a la vez tiempo y espacio, es decir plano de existencia.
La religión
La religión tuvo un carácter de gran formalidad. El dios supremo de los incas era Viracocha, creador y señor de todas las cosas vivientes.
Otras grandes deidades fueron los dioses de la creación y de la vida, Pachacamac, del Sol, Inti (padre de los incas), y las diosas de la Luna,Mamaquilla, de la Tierra, Pachamama, y del rayo y la lluvia, Ilapa.
Las ceremonias y rituales incas eran numerosas y frecuentemente complejos, estaban básicamente relacionados con cuestiones agrícolas y de salud, en particular con el cultivo y la recolección de la cosecha y con la curación de diversas enfermedades. En las ceremonias más importantes se sacrificaban animales vivos y raramente se exigíala realización de sacrificios humanos como ofrenda a los dioses.
Vestido
Las mujeres vestían de manera sencilla. Lo que las diferenciaba a una de otras según su clase, no era la complejidad en la confección sino la calidad de los géneros con que estaban fabricados los vestidos. La ropa típica era una túnica rectangular que se colocaba por la cabeza, ancha, que se ceñía a la cintura con un lazo ycuya extensión llegaba hasta los tobillos. Sobre el vestido, llevaban una capa tejida de alpaca. Las damas de la nobleza tenían el privilegio de llevar telas más sofisticadas y coloridas, como así también capas de vicuña.
En cuanto al peinado, las mujeres lo usaban con una ralla al medio y muy largo. Al igual que la ropa, que no solo tenía carácter funcional, el cabello también connotaba estadosparticulares de la persona: durante el duelo se llevaba más corto, como signo de belleza representaba un especial cuidado, etc. Los peinados iban cubiertos con un pequeño manto llamado ñañaca o pancpacuna.
En relación con la vestimenta masculina, los hombres comunes usaban un especie de poncho llamado onka que, normalmente, era tejido en alpaca. Encima de esta prenda, y en los días de frío,usaban una capa, también tejida, que se llamaba yacolla.
A ésta indumentaria se sumaba un taparrabo, el wara cicoy, entre las piernas. Para las clases altas cobraba especial significación, la virilidad del portador.
Los hombres también llevaban accesorios, que variaban según el rango y la ocasión en que eran usados: peines elaborados con espinas, madera, orejeras y alfileres de cobre, plata y...
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