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as tenemos a bien considerar que algo es de la forma que deseamos que sea. Decimos que interpretamos los hechos, sin embargo, amoldamos los hechos a nuestras ideas preconcebidas, para poder arribar ala conclusión que pretendemos.

Esto suele suceder siempre, entre otras cosas, con el mensaje de Cristo. Acabo de leer el libro del Dr. Augusto Cury, “El Maestro de maestros, análisis de lainteligencia de Cristo”. Libro interesante, por analizar a Cristo desde el punto de vista de un medico psiquiatra.

Augusto Cury tiene una idea de lo que significa el mensaje de Cristo, una idea muy demoda, yo me atrevería a decir que es una idea contemporánea y no histórica; la idea de Cristo dando amor y predicando amor. Es más, el Dr. Cury llega a brindar un ejemplo de como reaccionaria cristo enun congreso de psicoanalistas y psicoterapeutas, con un mensaje de amor, tolerancia e incondicionalidad, como si Cristo hubiese ejercido las funciones de psicólogo además de carpintero, y mas quepsicólogo, las funciones de un conferenciante de nueva era.

Muchos, como el Dr. Cury, consideran a Cristo como el mensajero del amor, casi como si estuviese compitiendo con cupido el dar flechazos deamor a todo el mundo, mas sin embargo, la función de Cristo era el de predicar el mensaje del reino de Dios que se ha acercado a nosotros. En el mensaje histórico de Cristo no hay nada de lo que el Dr.Cury dice haber encontrado: tolerancia, incondicionalidad y amor desbordante. El amor de Dios es infinito, pero se requiere del arrepentimiento y el mudar de vida para acceder a ella. No es el amor yla salvación antes del arrepentimiento sino ellas son como consecuencia del arrepentimiento y de un vivir distinto; pues si bien la salvación es cuestión de fe, no es menos cierta que también requierede
acciones dignas de un ser arrepentido ante su creador.

Entonces, el Cristo descrito por el Dr. Cury, condescendiente, amoroso, amable, psicoterapeuta,
democrático, comprensivo, tolerante...