Irma, la mujer Indígena Mazateca que parió en el patio de un hospital

Páginas: 6 (1301 palabras) Publicado: 17 de diciembre de 2013
“IRMA, LA MUJER INDÍGENA MAZATECA QUE PARIÓ EN EL PATIO DE UN HOSPITAL”


La salud, según la OMS, es el estado de completo bienestar físico, mental y social y no solamente la ausencia de enfermedad; es el resultado de diversos factores individuales, económicos, sociales y culturales que determinan los perfiles de salud/enfermedad.

Con frecuencia los estudios sobre salud, han enfatizado losfactores biológicos y en menor medida los sociales. La investigación empírica muestra que los aspectos culturales pueden ser un factor positivo de cambio o bien, como es el caso que nos ocupa, pueden ser un obstáculo para alcanzar la salud. En nuestro país, los indicadores en este rubro, muestran grandes brechas de desigualdad para la población indígena, por supuesto asociadas a factoresculturales, especialmente a la discriminación étnica presente en los servicios públicos de salud. Frente a ellos, se han desarrollado iniciativas gubernamentales, en la idea de revertir la exclusión y desigualdad, partiendo de visibilizar estos sesgos existentes en los pueblos indígenas, sin embargo no ha sido suficiente: el caso de Irma, la mujer indígena mazateca que llego con dolores de parto alhospital de una comunidad del Estado de Oaxaca y que no fue atendida por el personal, tuvo que dar a luz después de una larga espera en el césped del nosocomio; es la clara evidencia del carácter excluyente de las políticas de salud.

Las respuestas a las brechas en la salud sexual y reproductiva pueden ser variadas dependiendo del interlocutor. Para el personal de salud de las instituciones públicasel problema puede estar en la falta de educación de las mujeres, en su resistencia a acudir a los servicios de salud pese a que están disponibles, la ignorancia y supersticiones, o los aspectos económicos. Para las mujeres indígenas podría deberse a otras razones como la discriminación étnica que sienten reforzada cuando acuden a los servicios, a una distinta forma de tratar y atender el cuerpo ylas funciones reproductivas por parte del personal de salud, al miedo a los servicios, a la resistencia a que se les hable en Castellano cuando su lengua es otra, a que no se respete su intimidad, a la distancia geográfica, al costo de los servicios entre otras.

Existe un gran salto cualitativo entre los problemas de salud que necesitan respuestas desde la perspectiva de género, y lo quetradicionalmente se entiende por estudios de salud de las mujeres, centrados en sus diferentes etapas reproductivas. Ambas líneas de trabajo son relevantes cuando se pretende analizar desde la perspectiva de género a la asistencia sanitaria encargada del restablecimiento de las enfermedades comunes de ambos sexos, y las propias o mayoritarias de las mujeres, en este orden de ideas es importante precisarque si los servicios de salud quieren caracterizarse por su equidad y ser más eficientes se debe acotar mayor sensibilidad respecto de los conceptos sexo- género, y aunque la base de la evidencia para las políticas y prácticas profesionales sobre esta línea son limitadas, es importante asegurar la creación de políticas públicas con perspectiva de género que permitan vislumbrar las necesidades delos diferentes grupos de mujeres que habitamos México.

Ahora bien, la validación jurídica que hizo la Suprema Corte de Justicia de la Nación, reconociendo la constitucionalidad de la NOM 046 SSA2-2005 y al ratificar que las instituciones de salud están obligadas a ofrecer la Anticoncepción de Emergencia (PAE) y la Interrupción Legal del Embarazo (ILE) a las víctimas de violación, tiene unavance significativo, pero es de vital importancia garantizar el acceso real de esto, ya que ocurre en el discurso, pero como vemos en millones de casos como el de Irma, suele no aterrizar en la vida de las mujeres.
“La CNDH ha reiterado que el derecho a la protección de la salud es un derecho elemental para las personas pertenecientes a un grupo indígena y particularmente para las mujeres en...
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