Irracionalismo

Desde un punto de vista histórico, se llama irracionalismo al conjunto de corrientes y doctrinas del pensamiento que se oponen al pensamiento de Georg Wilhelm Hegel y a la consideración de que lo racional es lo que se halla detrás de la realidad. De manera retroactiva, son consideradas irracionalistas todas las posturas filosóficas que han basado el sentido de la existencia en fenómenos noracionales.
De esta manera, son irracionalistas tanto las propuestas antihegelianas decimonónicas como el vitalismo griego o el hedonismo moderno.
Pero el irracionalismo sobre todo es una postura, existencial, o para decirlo mejor, son los filósofos y escritores existencialistas quienes son sus más dignos representantes:
Lo que afirma el irracionalismo, es que la razón no puede darnos explicaciónde todo lo que existe para ser captado, entendido, pero sobre todo sentido por nosotros los humanos. Por lo tanto rechaza para empezar la lógica y la captación racional de la realidad, como todas las estructuras científicas (que son dogmáticamente racionalistas). Acepta e incluye en cambio manifestaciones calificadas como irracionales, como son mayormente las expresiones artísticas o religiosas(místicas). Por eso, casi todos los filósofos irracionalistas eran también escritores geniales.
El término irracionalismo designa genéricamente a las corrientes filosóficas que privilegian el ejercicio de la voluntad y la individualidad por encima de la comprensión racional del mundo objetivo. Como tal, no se aplica a una escuela específica sino que designa una tendencia general en el curso de lahistoria de la filosofía. Sin embargo, por antonomasia suele aplicarse el término a las distintas corrientes existencialistas y nietzscheanas que reaccionaron contra la hegemonía de la filosofía positivista y neokantiana en la primera mitad del siglo XX. El postmodernismo contemporáneo es también, con frecuencia, irracionalista.
La validez del término es en sí una quaestio disputata en el seno de lafilosofía; los defensores de posiciones racionalistas argumentan que todavía la crítica de la comprensibilidad del mundo o de la primacía de las facultades intelectivas sobre las pulsiones psíquicas o biológicas se realiza mediante la razón. Por este motivo, se prefiere a veces aplicar la denominación de vitalismo.






Las cinco posturas irracionalistas más determinantes de la historiadel pensamiento son las de Sören Kierkegaard, Arthur Schopenhauer, Friedrich Nietzsche, Miguel de Unamuno y Henri Bergson.
El irracionalismo de Sören Kierkegaard. Para el pensador existencialista danés, la existencia no está determinada por ninguna clase de principio racional o por la asunción de ninguna forma de sistema, tal y como señalaba Hegel. La vida se define a partir de la experienciasubjetiva del mundo, del individuo solo ante su propia realidad.
El sentido de la vida sólo se puede determinar a través de la acción personal y la responsabilidad ante lo que uno nace, lo que niega que el significado de la realidad venga dado por un espíritu absoluto reflexivo que relacione los momentos aislados.
La voluntad de Arthur Schopenhauer. Contemporáneo de Hegel, el pensador pesimistaArthur Schopenhauer consideraba que lo que determina lo real no es la razón, sino una voluntad ciega, irracional y cruel que arrastra a los hombres a buscar la supervivencia.
La razón moderna sólo conduce, según este pensador, a la creación del mundo como representación, como una fantasmagoría que genera dolor y una forma de existencia inauténtica.
El irracionalismo de Schopenhauer propone además lasupresión de la vida a través del suicidio, única manera, junto al arte, de acabar con el sufrimiento que producen las pasiones y el pensamiento.
El vitalismo de Friedrich Nietzsche. Heredero de la ontología de Schopenhauer, el filósofo ateo Friedrich Nietzsche propone la consideración de la realidad a partir de la vida. La razón, en este sentido, sólo es una manifestación caduca de la...