Irurzun

2) Persona Artificial como aquella que actúa en nombre de otro y representa el papel de éste otro. Como puede verse hasta aquí, la noción de persona designa la relación jurídica entre un individuoy las acciones o palabras.
Según Hobbes persona es aquel cuyas acciones le son imputadas a él mismo, pueden ser naturales, el cada hombre, o artificiales, cosas que son consideradas como centro deimputación de acciones. Todo cuerpo colectivo es artificial, porque en realidad no existen mas que individuos. Decir que un cuerpo colectivo actúa es decir que algún hombre en concreto actúa en sunombre. Las personas artificiales hablan siempre a través de actores o representantes. En ellas se diferencia dos términos: el actor, que es que actúa, y el representante, cuyos efectos son imputables alautor, que es quien le autoriza a obrar. En el caso del Estado cada uno es autor porque autoriza a la/s persona/s concretas que van a actuar en nombre de la persona artificial. Soberano es el términoque se utiliza para designar al actor/es del Estado. Su misión es imponer el cumplimiento de los pactos. Esta persona ficticia es en realidad un invento para conseguir la sumisión de la voluntadesindividuales a un soberano.
Leviathan, la figura de un dios mortal (una
figura que es a un tiempo dios, hombre, animal y máquina) que no resigna, sino
que hereda, el principio de soberanía y quehace uso de ésta soberanía para
legitimar al rey y al Estado absoluto, inaugurando un modelo teológico-político. El poder del leviatán es absoluto, no hay derecho de rebelión, ya que el leviatán fueconformado por todos los hombres y oponerse al levitán es oponerse a sí mismo.
No es legitimo defenderse de la muerte, pero es un hecho fáctico que eso va a pasar. No hay libertad, el único espaciode libertad es el de la conciencia, porque ahí el levitán no se puede meter. No hay espacio fuera de lo político, la esfera política es total, todo está bajo el poder del levitaán que solo puede...