isaiah berlin
Páginas: 10 (2401 palabras)
Publicado: 2 de octubre de 2013
El Concepto de lo Político en I. Berlin y C. Schmitt. María Asunción Gutiérrez López
A Parte Rei 27
El Concepto de lo Político en I. Berlin y C. Schmitt
María Asunción Gutiérrez López
asgutierrezl@hotmail.com
A mis amig@s, gracias y más y más
El concepto de lo político pasa irremediablemente por la consideración de dos
pensadores que configuraron las huellas del pensamiento y lahistoria actual I. Berlin y C.
Schmitt. Trataremos este artículo en referencia exclusivamente al pensamiento que nos han
dejado.
Para I. Berlin es preciso diferenciar en primer lugar, entre Ciencia política, Teoría
política y Filosofía Política. La Ciencia Política es un análisis empírico de la realidad política,
son observaciones de la realidad empírica concreta. También ha sido relacionada conel
funcionamiento de la administración política. El hombre vive en una realidad política y tiene
relación irremediable con un poder político. La teoría Política se dedica a analizar
históricamente formal y materialmente los grandes términos de la política. La filosofía
Política plantea cuestiones que no tienen una respuesta cerrada y definitiva.
Berlin usa Teoría política como sinónimo deFilosofía política y para él vive y siempre
seguirá viviendo, aunque hay quien la plantea agonizante. En principio, hay dos clases de
respuestas que se plantea el hombre, unas se resuelven mediante el método empírico y
otras mediante el método formal. El hombre ha logrado respuestas a sus preguntas gracias
a las ciencias empíricas y formales. Estos dos tipos de saberes tienen una respuestasegura, formal y clara. Pero hay un tercer campo, el de las disciplinas que siguieron el
camino parricida pero que no han logrado respuestas cerradas, definitivas y exactas. Se
mueven en un terreno cuasi científico que no corresponde a esas ciencias de saberes
exactos y cerrados, por ejemplo, la sociología, la economía... Aspiran a ser ciencias exactas
pero se mueven en un terreno limítrofe, entierra de nadie, a las que no les vale unas
respuestas cerradas y definitivas. Berlin defiende que cuando llegamos al ámbito de estas
cuestiones, filosóficas, como ¿Qué es Justicia?, cuando llegamos al ámbito de estas
cuestiones, entramos en un campo de preguntas, no sin respuesta, sino sin una respuesta.
Tienen una respuesta abierta, es decir, con ellas llegamos a una nueva pregunta. Laspreguntas de este tipo llevan a una respuesta que no es ni cerrada ni definitiva “En estas
condiciones, ni la inducción...ni la observación directa, ni la deducción... parece sernos
útiles” (pág 241 ¿E.T.P?).
En este ámbito cada vez que hay respuestas claras “comienza a existir una esencia
nueva, natural o formal”...así ”la filosofía en un estado de su desarrollo puede llegar a
convertirse enciencia, en la siguiente etapa”(pág 242) “lo característico de las preguntas
específicamente filosóficas es que no satisfacen... las condiciones exigidas a las ciencias
independientes”(pág 243)
“Entre los temas que han seguido siendo obstinadamente filosóficos...figuran
algunos que encierran en su esencia misma juicios de valor, la ética, la estética, la crítica”
que por encerrar juicios de valor,en el caso de la ética por ser un examen de las relaciones
de unos hombres con otros, por ocuparse de los sistemas de valores y formas de la vida, no
han salido aun del ámbito de la filosofía, la filosofía Política se sigue manteniendo en ese
mismo ámbito, porque la Teoría ética aplicada a grupos y naciones es la Filosofía Política,
es la ética aplicada al ámbito supraindividual.
LaFilosofía Política entra dentro del ámbito de las disciplinas no científicas que
pretenden un grado de universalidad aceptable y se ocupa de la clarificación y reflexión
http://aparterei.com
1
El Concepto de lo Político en I. Berlin y C. Schmitt. María Asunción Gutiérrez López
A Parte Rei 27
acerca de la acción humana, las categorías y los valores que entran en juego en dicha
acción....
A Parte Rei 27
El Concepto de lo Político en I. Berlin y C. Schmitt
María Asunción Gutiérrez López
asgutierrezl@hotmail.com
A mis amig@s, gracias y más y más
El concepto de lo político pasa irremediablemente por la consideración de dos
pensadores que configuraron las huellas del pensamiento y lahistoria actual I. Berlin y C.
Schmitt. Trataremos este artículo en referencia exclusivamente al pensamiento que nos han
dejado.
Para I. Berlin es preciso diferenciar en primer lugar, entre Ciencia política, Teoría
política y Filosofía Política. La Ciencia Política es un análisis empírico de la realidad política,
son observaciones de la realidad empírica concreta. También ha sido relacionada conel
funcionamiento de la administración política. El hombre vive en una realidad política y tiene
relación irremediable con un poder político. La teoría Política se dedica a analizar
históricamente formal y materialmente los grandes términos de la política. La filosofía
Política plantea cuestiones que no tienen una respuesta cerrada y definitiva.
Berlin usa Teoría política como sinónimo deFilosofía política y para él vive y siempre
seguirá viviendo, aunque hay quien la plantea agonizante. En principio, hay dos clases de
respuestas que se plantea el hombre, unas se resuelven mediante el método empírico y
otras mediante el método formal. El hombre ha logrado respuestas a sus preguntas gracias
a las ciencias empíricas y formales. Estos dos tipos de saberes tienen una respuestasegura, formal y clara. Pero hay un tercer campo, el de las disciplinas que siguieron el
camino parricida pero que no han logrado respuestas cerradas, definitivas y exactas. Se
mueven en un terreno cuasi científico que no corresponde a esas ciencias de saberes
exactos y cerrados, por ejemplo, la sociología, la economía... Aspiran a ser ciencias exactas
pero se mueven en un terreno limítrofe, entierra de nadie, a las que no les vale unas
respuestas cerradas y definitivas. Berlin defiende que cuando llegamos al ámbito de estas
cuestiones, filosóficas, como ¿Qué es Justicia?, cuando llegamos al ámbito de estas
cuestiones, entramos en un campo de preguntas, no sin respuesta, sino sin una respuesta.
Tienen una respuesta abierta, es decir, con ellas llegamos a una nueva pregunta. Laspreguntas de este tipo llevan a una respuesta que no es ni cerrada ni definitiva “En estas
condiciones, ni la inducción...ni la observación directa, ni la deducción... parece sernos
útiles” (pág 241 ¿E.T.P?).
En este ámbito cada vez que hay respuestas claras “comienza a existir una esencia
nueva, natural o formal”...así ”la filosofía en un estado de su desarrollo puede llegar a
convertirse enciencia, en la siguiente etapa”(pág 242) “lo característico de las preguntas
específicamente filosóficas es que no satisfacen... las condiciones exigidas a las ciencias
independientes”(pág 243)
“Entre los temas que han seguido siendo obstinadamente filosóficos...figuran
algunos que encierran en su esencia misma juicios de valor, la ética, la estética, la crítica”
que por encerrar juicios de valor,en el caso de la ética por ser un examen de las relaciones
de unos hombres con otros, por ocuparse de los sistemas de valores y formas de la vida, no
han salido aun del ámbito de la filosofía, la filosofía Política se sigue manteniendo en ese
mismo ámbito, porque la Teoría ética aplicada a grupos y naciones es la Filosofía Política,
es la ética aplicada al ámbito supraindividual.
LaFilosofía Política entra dentro del ámbito de las disciplinas no científicas que
pretenden un grado de universalidad aceptable y se ocupa de la clarificación y reflexión
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1
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A Parte Rei 27
acerca de la acción humana, las categorías y los valores que entran en juego en dicha
acción....
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