Isidoro de Sevilla y Dante.

El por qué de la figura de San Isidoro de Sevilla en la Divina Comedia de Dante Alighieri.
Iván Guerrero Castillo1
Valparaíso, 2014.

Resumen: Se estudia la posible influencia de Isidoro de Sevilla en la obra de Dante Alighieri, La
Divina Comedia, analizando textos que podrían indicar tal influencia. Queda claro que Dante
tuvo contacto con la obra del santo romano visigótico, ya que esmencionado en el Paraíso
de dicha obra. El Divino Poeta tomara ideas del gran compendio de Isidoro para sustentar
su obra política y poética.

Abstract: The possible influence of Isidoro de Sevilla is studied in the work of Dante Alighieri, The
Divine Comedy, analyzing texts that might indicate such influence. It's clear that Dante had
contact with the work of the Holy Roman Visigothic, becauseit is mentioned in the Paradise
of the work. The Divine Poet takes ideas from the great compendium of Isidoro to support
his political and poetic work.

Palabras clave: Dante Alighieri, Isidoro de Sevilla, Divina Comedia, Etimologías, literatura italiana.
Key Words: Dante Alighieri, Isidoro de Sevilla, Divine Comedy, Etymology, italian literature.

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iguerrerocast@gmail.com. Estudiantede Pedagogía en Historia y Ciencias Sociales, Cuarto año. Universidad de Valparaíso.

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Introducción.
El presente artículo nace como una exigencia para la cátedra de Historia Medieval de la Universidad
de Valparaíso. En ella se debía presentar una investigación en forma de articulo sobre alguna fuente tardo
medieval, en este caso fue seleccionada La Divina Comedia, del italiano DanteAlighieri, donde además,
como parte de dicha exigencia, se debía escoger un personaje del Paraíso, que en este caso fue el romano
visigótico Isidoro de Sevilla, nombrado en el Canto X del Paraíso de la Divina Comedia. Seleccionar a
Isidoro dentro de la gran gama de personalidades presentes en los cantos del Paraíso significó una
oportunidad para estudiar una personalidad que resulta llamativa, alser su obra, las Etimologías, uno de los
libros mas copiados en la Edad Media después de la Biblia, compilador de todo lo conocido en su tiempo y
puente entre el mundo antiguo y el periodo tardo antiguo, donde su legado dejó profundas huellas en los
más diversos ámbitos. Por ello, San Isidoro resulta tan interesante, su obra fue la gran fuente de
conocimiento durante siglos:
Una, omnino unamemoria totius
Occidentis per saéculos, Isidori
Hispalensis Etymologiae fuerunt.2".
Surgió entonces la siguiente problemática: ¿como es que este español del siglo VII llegó a ser
conocido por Dante, en Italia? La pregunta no tiene cabida. La universalidad de Isidoro es incuestionable,
así como la de sus compañeros en el verso: Beda, llamado el venerable, hará lo propio en las Islas
Británicasy Ricardo de San Víctor, en Escocia. Se forma así una trinidad de exegetas y eruditos ligados a la
Santidad de la revelación divina, del conocimiento y de la proyección del mismo en el mundo cristiano.
Lo que es más idóneo estudiar, es la posible influencia de la obra isidoriana en Dante. No podemos
limitarnos a estudiar a Isidoro dentro de la Divina Comedia, puesto que seria centrarse a unsolo aspecto,
que es lo que representa Isidoro para el mundo europeo, en el imaginario del viejo continente, situación
que está ampliamente desarrollada por expertos3. Abarcamos otras obras pues, para buscar las estelas
isidorianas en la obra de Dante, obra que esta marcada fuertemente por el mundo político de su época.
Entramos de esta forma por La Divina Comedia y buscaremos en otras obras delflorentino signos que nos
indiquen alguna relación con Isidoro
El artículo se desarrolla estudiando en primera instancia el contexto de Dante y su obra, repasando
las agitaciones políticas y sociales de su tiempo, para en una segunda parte estudiar y relacionar aspectos
que puedan llevarnos a establecer vínculos entre las obras de Dante y la obra de Isidoro. Creemos que
Isidoro está...