Isla

El indigenismo en la obra de Vargas Llosa
Clara Isabel Martínez Cantón
Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED)
claraimc@gmail.com

 
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Resumen: Este artículo consiste en un estudio sobre el indigenismo en las obras del autor peruano Mario Vargas Llosa. El temapuede aportar un conocimiento mayor acerca del pensamiento del escritor sobre este asunto, que está presente, directa o indirectamente, en gran parte de su producción. Además podremos ver las novedades que el autor introducirá dentro de un género del que ya mucho se ha escrito. Este tema presenta además la ventaja de que a través de él observaremos su evolución ideológica y literaria.
Palabrasclave: Indigenismo, Mario Vargas Llosa, José María Arguedas, narrativa hispanoamericana.
 
1. Introducción
Aunque no es uno de los temas principales en la narrativa de Vargas Llosa, hemos de suponer que el indigenismo ha tenido repercusión en él, ya que además de la obra ensayística de la que luego nos ocuparemos, Las ficciones del indigenismo [1], aparece en varias de sus obras de creación. Lohace en La casa verde [2], La guerra del fin del mund [3] y de manera más visible en El Hablador [4] y Lituma en los Andes [5]. Pero la figura del indio y del mestizo “cholo” ha tenido en su obra un tratamiento más constante, como testimonio de su país, de las desigualdades sociales y los prejuicios raciales aún existentes. En este caso nos centraremos únicamente en las dos últimas novelas citadas,que considero que son las más significativas, ya que en ellas el mundo indígena se convierte en el centro de la narración. Además, como veremos, muestran diferencias entre ellas que pueden resultar muy interesantes: abordan el indigenismo en dos ámbitos distintos (selva y sierra) y se percibe una evolución en el pensamiento del autor. En su producción posterior poco o nada encontramos ya sobre eltema que nos ocupa. A mi modo de ver, después de escribir Las ficciones del indigenismo, Vargas Llosa ha dicho ya todo lo que se proponía sobre este asunto, que no es, por otra parte, el único ni el más importante para él. Y es que ciertamente Vargas Llosa no es un “escritor indigenista”, pero con estas obras muestra su interés por el tema y su profundización en el mismo.
También dedicaremosparte de este artículo al estudio de la obra teórica antes citada, posterior a las dos novelas. En ella veremos expuestos más claramente los planteamientos del escritor peruano sobre el tema y cómo clasifica las diferentes corrientes dentro de la literatura indigenista.
Antes de nada conviene explicar el método que me propongo seguir y con el que procuraré ser coherente. Comenzaré por un análisisdescriptivo, para seguir con un método crítico analítico, y terminar, en la medida de lo posible, en una interpretación, que, a pesar de su subjetividad, intentaré argumentar convincentemente.
Explicaré en este punto el orden seguido. He decidido organizar mi discurso de este modo: después de una breve introducción sobre la situación real de Perú respecto a la población india, su situacióneconómica, geográfica, etc., y su reflejo en la literatura; haré un análisis de las obras propuestas en relación con el indigenismo. Como cualquier lector se dará cuenta, he ordenado estas obras en sentido inverso cronológicamente. Aunque soy consciente de las desventajas que ello acarrea (un orden temporal permitiría apreciar en mayor medida la evolución del autor y del tema), creo que, por los motivos queahora expondré, es más lógica y aportará más beneficios que otras organizaciones.
En primer lugar haré un análisis de Las ficciones del indigenismo. Con ello veremos la postura teórica del escritor sobre este tema, cómo lo analiza, qué consideraciones le merece. Esto nos proporcionará un telón de fondo para el posterior estudio de las dos novelas. Podremos utilizar los conceptos que el propio...