Islam e islamismo
Páginas: 14 (3498 palabras)
Publicado: 19 de mayo de 2010
UNIversidad adolfo ibañez | |
|Trabajo de investigación |
|Islam e islamismo |
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Nombre: Sebastián Aguayo, Lukas Oros
Profesor: Diego Melo
Fecha de entrega: jueves 26 de noviembre.
A lo largo de la historia universal el Islam ha dejado grandes huellas en el continente occidental y en el mundo entero. En torno a esta religión se han plasmado diversos valores, culturas, modismos, que hasta el día de hoy perduran. Sin embargo, a travésde los años se ha ido degenerando el verdadero sentido y espíritu de esta religión en ciertos aspectos (principalmente el aspecto de la Yihad). En la modernidad, ha surgido un nuevo concepto que tiende a igualarse y a confundirse en el inconsciente de las personas, generando modelos mentales e imágenes preconcebidas del Islam, el cual claramente es erróneo, el Islamismo, que pareciera ser lomismo. Este se define como una manifestación política que ha utilizado diversos mandatos de orden religioso como pretexto, para entregarle el carácter de legitimidad a la lucha armada o como medio para llegar al poder. Respecto a esto podemos deducir que el problema principal es de carácter cultural y contemporáneo, ya que son los medios de comunicación masivos los que entregan una visión errada y pocoobjetiva y tergiversada de esta religión, porque el conocimiento de esta religión en occidente es muy pobre y lo poco que se conoce es gracias a fuentes externas (como el cristianismo y el judaísmo) y los medios ya nombrados.
El siguiente informe, estructurado de manera lógica seguirá el siguiente orden a modo de desarrollarse:
- Islam en general, desde su fundación en el año 610 D.C ycómo se desarrolló este en la historia universal.
- Islamismo, como movimiento político que degenera la religión, surgiendo a partir del siglo XX en los países árabes.
- La contribución de los medios de comunicación a la falsa percepción que posee la cultura occidental sobre el islam.
- Cuáles son los problemas que conllevan a esta degeneración.
- Doctrinas islamistasque se han destacado en la historia universal contemporánea.
- Conclusión y comentario final.
Para entender mejor el proceso de formación del islam como religión, es necesario entender cómo era la sociedad de los antiguos árabes antes de la llegada del profeta Mahoma.
Antes del islam, los antiguos árabes se agrupaban en tribus nómades de estructura patriarcal unidas entre sí porlazos de sangre. Estas tribus se caracterizaban por ser muy belicosas, luchaban entre sí por la posesión de los oasis, y en el ámbito religioso, por ser politeístas. En el caso de los beduinos, eran politeístas pero de un tipo especial denominado henoteísmo, lo cual quiere decir que poseían muchos dioses pero sólo uno era el dios principal y superior.
Mahoma nació alrededor del 570 D.C pero sóloa partir del 610 D.C, cuando tenía aproximadamente 40 años comenzó a predicar. Hacia el año 628 D.C y tras una serie de enfrentamientos, Mahoma hace un pacto con la tribu de los Quaraysh (dueños del santuario de La Meca) y dos años después entra a La Meca con motivo de peregrinación y la ciudad entera se convierte al islam.
Lo que Mahoma fundó no fue un Estado musulmán, lo que creó fue un...
|Trabajo de investigación |
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Nombre: Sebastián Aguayo, Lukas Oros
Profesor: Diego Melo
Fecha de entrega: jueves 26 de noviembre.
A lo largo de la historia universal el Islam ha dejado grandes huellas en el continente occidental y en el mundo entero. En torno a esta religión se han plasmado diversos valores, culturas, modismos, que hasta el día de hoy perduran. Sin embargo, a travésde los años se ha ido degenerando el verdadero sentido y espíritu de esta religión en ciertos aspectos (principalmente el aspecto de la Yihad). En la modernidad, ha surgido un nuevo concepto que tiende a igualarse y a confundirse en el inconsciente de las personas, generando modelos mentales e imágenes preconcebidas del Islam, el cual claramente es erróneo, el Islamismo, que pareciera ser lomismo. Este se define como una manifestación política que ha utilizado diversos mandatos de orden religioso como pretexto, para entregarle el carácter de legitimidad a la lucha armada o como medio para llegar al poder. Respecto a esto podemos deducir que el problema principal es de carácter cultural y contemporáneo, ya que son los medios de comunicación masivos los que entregan una visión errada y pocoobjetiva y tergiversada de esta religión, porque el conocimiento de esta religión en occidente es muy pobre y lo poco que se conoce es gracias a fuentes externas (como el cristianismo y el judaísmo) y los medios ya nombrados.
El siguiente informe, estructurado de manera lógica seguirá el siguiente orden a modo de desarrollarse:
- Islam en general, desde su fundación en el año 610 D.C ycómo se desarrolló este en la historia universal.
- Islamismo, como movimiento político que degenera la religión, surgiendo a partir del siglo XX en los países árabes.
- La contribución de los medios de comunicación a la falsa percepción que posee la cultura occidental sobre el islam.
- Cuáles son los problemas que conllevan a esta degeneración.
- Doctrinas islamistasque se han destacado en la historia universal contemporánea.
- Conclusión y comentario final.
Para entender mejor el proceso de formación del islam como religión, es necesario entender cómo era la sociedad de los antiguos árabes antes de la llegada del profeta Mahoma.
Antes del islam, los antiguos árabes se agrupaban en tribus nómades de estructura patriarcal unidas entre sí porlazos de sangre. Estas tribus se caracterizaban por ser muy belicosas, luchaban entre sí por la posesión de los oasis, y en el ámbito religioso, por ser politeístas. En el caso de los beduinos, eran politeístas pero de un tipo especial denominado henoteísmo, lo cual quiere decir que poseían muchos dioses pero sólo uno era el dios principal y superior.
Mahoma nació alrededor del 570 D.C pero sóloa partir del 610 D.C, cuando tenía aproximadamente 40 años comenzó a predicar. Hacia el año 628 D.C y tras una serie de enfrentamientos, Mahoma hace un pacto con la tribu de los Quaraysh (dueños del santuario de La Meca) y dos años después entra a La Meca con motivo de peregrinación y la ciudad entera se convierte al islam.
Lo que Mahoma fundó no fue un Estado musulmán, lo que creó fue un...
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