islamismo

Islamismo

Zonas donde predomina una determinada madhab (escuela de
interpretación del islam, aplicadas particularmente en aspectos
legales -sharia, fiqh-), aunque es habitual la presencia de varias. Entre los sunníes se consideran ortodoxas cuatro principales
mahdab mutuamente reconocidas, de las que la hanbalí es la más
rígida y la shafi'í la menos rígida. Entre los chiíes predomina lamahdab jafarí.[2]

El papel que el ordenamiento legislativo otorga a la religión es de
grado diferente en cada uno de los países musulmanes; aunque
las declaraciones constitucionales pueden quedar desfasadas por
la realidad (por ejemplo, Turquía sigue siendo oficialmente laico
a pesar de que su gobierno sea “islamista moderado”, mientras
que Sudán sigue sin tener una declaración constitucionalislámica, a pesar de que su gobierno sea “islamista radical”). Tampoco
puede identificarse con su amistad o enemistad con las potencias
occidentales: las monarquías del Golfo (monarquías islámicas)
están entre los principales aliados de Estados Unidos, mientras
que Irán (república islámica) está entre sus principales enemigos.
Estado islámico Estado confesional Sin declaración Estado laicoPaíses con más del 5% de población musulmana.[1] Principales
escuelas y ramas del islam: Sunníes Chiíes Ibadíes

El islamismo (árabe: ‫ الإسلامية‬al-ʾislāmiyyah; o también ‫ إسلام سياسي‬siyāsī ʾIslām; lit., "islam político")
es un conjunto heterogéneo de movimientos políticos cuya ideología y programa político consiste esencialmente en la adaptación de la vida política a los mandatosreligiosos del islam.[5] En cambio, según el Diccionario
de la lengua española «islamismo» es el «conjunto de
dogmas y preceptos morales que constituyen la religión
de Mahoma»; mientras que «islamista» es lo «relativo al integrismo musulmán», concepto que califica de
«movimiento».[6] En todo caso, no debería confundirse lo "islámico" o "musulmán" (términos que designan
a todo lo relativo al islam) conlo “islamista” (lo relativo al islamismo); ni cualquiera de estos términos con el
tradicionalismo o el conservadurismo dentro de lo islámico (un "musulmán tradicionalista"[7] o "musulmán con-

La palabra Alá (“Dios”), en caligrafía árabe y color verde (color
político identificado con el islam). Los emblemas utilizados más
frecuentemente por los países islámicos contienen el el creciente(media luna) y la estrella.

servador"[8] es el que rechaza las interpretaciones liberales o progresistas del islam[9] o la modernidad[10] -es posible ser musulmán “tradicional” o “conservador” sin ser
islamista, y viceversa,[11][12] puesto que son términos que
se refieren en principio a las costumbres y cultura islámica
tradicionales, además de que el islamismo se presenta a sí
mismo no como unfactor de atraso, sino de regeneración). Se ha señalado la estigmatización que supone identificar
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La shahada (profesión de fe musulmana: Lā 'ilāha 'illā-llāhu
Muhammadun rasūlu-llāh -"no hay más dios que Alá y Mahoma
es su profeta"-), en caligrafía árabe y color blanco sobre fondo
negro (el color del estandarte de Mahoma -rāyat al-sawdā-),[3]
emblema utilizado por muchos movimientosislamistas. Abreviada y con algunas adiciones, es usado como bandera por el Estado
Islámico.[4]

Reunión de líderes políticos y religiosos de distintos países árabes
en 1947 en El Cairo. En el centro, con fez oscuro, barba y bigote,
Hassan al-Banna, fundador de los Hermanos Musulmanes.

Un periodista pakistaní entrevistando a Osama bin Laden (ca.
1997).

Protesta en Londres (2006)contra las caricaturas de Mahoma.
El cartel, que lleva un manifestante embozado con un pañuelo
palestino, dice en inglés: “Libertad, vete al infierno”.

Recibimiento popular al ayatola Jomeini durante la revolución
islámica iraní (1979).

Mitin del Partido de la Justicia y el Desarrollo (Turquía), del
primer ministro Erdogan (2007).

como un todo el islam político con el terrorismo islámico...