Israel

TEMA 6.- SISTEMA JURIDICO MIXTO ISRAEL
SUBTEMA 1.- ANTECEDENTES HISTÓRICOS
El sistema jurídico de Israel es una mezcla de los sistemas religiosos hebrero y musulmán, que son derechos de una comunidad de fieles y de los sistemas neorromanista y common law.
Los hebreos eran tribus semitas que se unieron para formar en Palestina un estado cuya capital fue Jerusalén, después el Estado se dividióen reinos El de Israel y el de Judá (por eso a los hebreos se les llama israelitas o judíos)
Pocos años después Palestina entró a formar parte del imperio Persa cuando en el año 539 a.C., Ciro ataco Babilonia provocando su caída; el Imperio Persa fue conquistado por Alejandro de Macedonia, en el año 333 a.C., por lo cual Palestina paso a ser dominada por los griegos. Tres siglos más tarde, fueconquistada por los romanos, quienes en un principio, como lo hicieron antes que ellos los persas y los griegos respetaron la organización y las creencias religiosas de los judíos.
Desde el año 70 d.C., Palestina dejo de ser patria de los judíos, pero la nación judía sobrevivió a la pérdida del hogar palestino, debido a su religión y costumbres que mantuvo viva en ellos la idea de solidaridad.
Loanterior se logró gracias a la Biblia, la cual además de ser una obra religiosa es histórica y jurídica, se escribió cuando las tribus hebreas se establecieron en palestina, gracias a la cual se puede conocer en parte, los relatos y las peregrinaciones de los judíos durante su época de nómadas y toda su antigua legislación. La recopilación de estos relatos formó la Biblia llamada Antiguotestamento, en la cual se explica como se celebró la alianza entre Jehová y los hebreos.1


El antiguo testamento se compone de veinticuatro libros agrupados en tres partes: 2
a. La Ley o Toráh comprende cinco libros que son: Génesis, Éxodo, Deuteronomio, Números y Levítico (para los cristianos estos cinco libros forman el Pentateuco), escritos según la tradición, por Moisés.
b. Los Profetas. Sesubdividen en dos grandes partes, con cuatro libros cada una. La primera es esencialmente histórica, comprende el libro de Josué, Jueces, Samuel y Reyes. La segunda es una obra profética que recoge el libro de Isaías, Jeremías, Ezequiel y los 12 profetas.
c. Las Hagiografías. Se trata de una antología de obras poéticas, filosóficas y narrativas. Comprende los salmos, Proverbios, Job, Cantar de losCantares, Rut, Lamentaciones de Jeremías, Eclesiastes, Ester, Daniel y Crónicas.
El Tamuld , Mischna, Guemará
Al antiguo testamento hay que agregar otro libro sagrado del judaísmo, el Talmud, escrito entre el principio de la era cristiana y el siglo V; los judíos que habían sido expulsados de sus tierras de Palestina por los romanos vivían dispersos y quisieron afirmar y conservar las creencias desu raza, amenazada por el contacto con extranjeros.
Por lo tanto los rabinos, hombres expertos en el estudio de los textos sagrados, recopilaron las doctrinas tradicionales y formaron con ellas una obra llamada Mischna se fue comentando en las escuelas rabínicas en los siglos siguientes y el conjunto de estos nuevos comentarios es la Guemará que quiere decir complemento. La unión de estas dosobras constituyó el Talmud, monumento religioso, jurídico y literario de los hebreos, que contiene sus principios y sus doctrinas.

2 Sirvent Gutiérrez, Consuelo. Sistemas Jurídicos Contemporáneos. Editorial Porrúa, Edición Número 12, México ,2010, pág. 186-187
Las obras religiosas dieron respuesta a todos los problemas del pueblo disperso y le otorgaron una identidad colectiva sólida, a pesar dela fragmentación política y de desplazamientos geográficos.
Cuando los judíos se dispersaron por el mundo a la caída de Jerusalén, en los lugares que llegaron encontraron una actitud hostil contra ellos.
En la edad media la actitud de intolerancia contra los judíos continuó, se les prohibía asumir la condición de testigos, los privaban del derecho de testar y hacer donaciones y les prohibían la...