Iura novit curia

Páginas: 20 (4829 palabras) Publicado: 12 de septiembre de 2012
ÍNDICE

1. La importancia de ciertos aspectos históricos 01
2.1. Antecedentes históricos: 01
2. ”venite ad factum curia iura novit e iura novit curia. 02
3. A regla del iura novit curia en beneficio de los litigantes 04
4.2. Garantía de obtener resolución si se la pide 05
4.3. Garantía de aplicación del derecho vigente que 05
corresponda al casoconcreto
4. La pretensión procesal y la regla iura novit curia 07
5. Imites para la aplicación del principio de iura novit curia 09
6.4. La congruencia 10
6.5. El objeto de la pretensión procesal 11
6.6. La prescripción extintiva 11
6. Presupuestos para la aplicación del iura novit curia 11
7.7. El Petitum 12
7.8. La Causa Petendi 12
7. Lacalificación legal sobre el objeto del proceso 13
8.9. Conceptos previos: 13
8.10.1. Objetivo 13
8.10.2. Objeto 13
8.10. Sistema dispositivo: 13
8.11. Sistema inquisitivo: 14
8.12. La calificación legal: 15
8.13. El objeto del proceso: 16
8. La operatividad de la regla iura novit curia dentro del 18
proceso y en el procedimiento9. Conclusiones: 19
10.

1. LA IMPORTANCIA DE CIERTOS ASPECTOS HISTORICOS

2.1. ANTECEDENTES HISTORICOS:

El estudio del aforismo IURA NOVIT CURIA no constituye un tema reciente sino que por el contrario se trata de un tema clásico en la doctrina, el cual ha sido analizado desde diferentes puntos de vista, generalmente profundizándose en la manera como el juzgador tomaconocimiento de las normas jurídicas, así también como el problema que presenta con la ley extranjera y el derecho consuetudinario, también tenemos que tomar en cuenta que desde el derecho común medieval “utrumque ius” se ha trasladado a las codificaciones aproximadamente un millar de aforismo jurídicos, aforismo según la Real Academia Española es una sentencia breve y doctrinal que se proponecomo regla en alguna ciencia o arte1.

Si su origen es romano y canónico, perteneciendo al utrumque ius, tal aforismo puede denominarse también “brocárdico”

Con la recepción del derecho romano en la legislación eclesiástica, tanto en las Decretales de Gregorio IX del año de 1234 como en las de Bonifacio VIII de 1298 se recogen reglas de derecho. Con la colección romana – canoníca de estasreglas aparecen comentarios llamados “brocarda”. El transcurso de los siglos no disminuyo su vigencia ni su paso del derecho común al derecho propio.

La regla IURA NOVIT CURIA se concibió a partir de la expresión original “venite ad factum curia iura novit”.


1 Diccionario de la Lengua Española, 22ª edición

El brocárdico IURA NOVIT CURIA ya aparecía en el CORPUS IURISCANONICI. Más allá de algunas divergencias entre autores sobre su origen podemos establecer su intima relación con otros dos conocidísimos aforismos “venite ad factum. Curia iura novit” y “Da mihi factum et dabo tibi ius”, por otro lado afirmaremos que “iura novit curia” no es otra cosa que una versión reducida de “venite ad factum. Curia iura novit”2.

Hugo Alsina señalaba que no se conoce suorigen pero ya en siglo XIII se le utilizaba como traducción latina de una expresión que en esa fecha se hizo corriente expresión que en esa fecha se hizo corriente, debido a la inclinación cada vez más acentuada de los letrados hacia las cuestiones de derecho con descuido de los hechos. Finaliza indicando el uso indistinto por la doctrina de IURA NOVIT CURIA o IURA CURIA NOVIT3.

2.”VENITE AD FACTUM CURIA IURA NOVIT E IURA NOVIT CURIA.

La regla IURA NOVIT CURIA se concibió a partir de la expresión original “venite ad factum curia iura novit”. Entonces toda explicación ulterior se constituye y circunscribe en torno al abreviado y simple principio conocido como IURA NOVIT CURIA. Desde sus inicios este principio IURA NOVIT CURIA se manifestó en el proceso como una presunción...
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