IUS POSITIVISMO AUGUSTO COMTE

PONENCIA DEL CRITERIO DE DERECHO IUS POSITIVismo
INTRODUCCION

En el presente trabajo se desarrolló el tema del ius positivismo, trabajando dicha corriente de pensamientos jurídicos que separa la moral del derecho.
Tomado desde el punto de vista del teórico Isidore Auguste Marie François Xavier Comte conocido como Augusto Comte, trata de hacer de la ciencia la base de un nuevo orden social yreligioso creando así la corriente positivista, éste sujeto sociólogo positivista, propone que en tiempos y situaciones las leyes y normas deben existir dentro de un ordenamiento jurídico para regular la conducta social, aquí lo importante es aplicar lo valido y formal, el hecho de las leyes escritas es que se apliquen a cualquier persona sin dar preferencia alguna, de esta forma para lospositivistas este ordenamiento es una forma de darle a quien lo que le corresponde, para ofrecer igualdad y equidad para los fenómenos sociales.
Lo anterior se analizara y relacionara en el artículo 25 de la constitución política de Colombia de 1991, aliándolo a otra serie de leyes y artículos que tienen concordancia y relación con dicha validez.
Dentro de esta ponencia se da conocimiento delpositivismo Comtiano, además un análisis de la principal citación de la constitución política de Colombia (artículo 25) relacionado con la teoría del representante positivista, proporcionaremos un amplio examen a dos leyes importantes que tienen afinidad con el principal artículo mencionando aquellas detecciones sociales en las cuales vivimos.








JUSTIFICACION

La presente ponencia,esta elabora con el fin de dar solución al siguiente problema jurídico, ¿Cómo entender el ius positivismo desde la teoría de Comte, relacionándolo con el fenómeno social respecto del artículo 25 de la constitución política de Colombia de 1991?, esto para poder entender y relacionar la teoría de Comte en un aspecto social, identificando las características del ius positivismo, explicando la teoría deun máximo representante del mismo y poder conocer respecto a la misma y la forma en como se la trabajaría.

Escogimos este articulo ya que queremos identificar la forma de ver la valides respecto Comte, con la valides respecto al ordenamiento jurídico ya establecido en la actualidad.

















TEORIA AUGUSTO COMTE

Habla de la Ley de los tres estadios la cual rige eldesarrollo de la humanidad.
Dentro de la teoría se encuentran 3 estadios:

1. Teológico: (estadio ficticio) donde la mente busca causas y principio de las cosas. Dentro de este estadio se señalan 3 fases: fetichismo, politeísmo y monoteísmo.
2. Metafísico: Crítico o de transición, es un punto intermedio entre la teología y el positivo. Este estadio se lo toma como el más débil, crítico ynegativo. Este estadio es diferente al anterior puesto que Dios es reemplazado por la naturaleza de las cosas.
3. Positivo: busca los hechos y sus leyes, este estadio para Comte es el más importante, el último real y definitivo en donde la mente humana se atiene a las cosas.1
TITULO II.
DE LOS DERECHOS, LAS GARANTIAS Y LOS DEBERES
CAPITULO I.
DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES

ARTÍCULO 25 DE LACONSTITUCION POLITICA DE COLOMBIA DE 1991
ARTÍCULO 25: El trabajo es un derecho y una obligación social y goza, en todas sus modalidades, de la especial protección del Estado, Toda persona tiene derecho a un trabajo en condiciones dignas y justas.2
ANÁLISIS EN UN ÁMBITO SOCIAL RESPECTO A LA TEORÍA COMTIANA DEL ARTÍCULO 25 DE LA CONSTITUCION POLITICA DE COLOMBIA DE 1991
Esto constituye una ley deprogreso de la sociedad, necesaria y universal porque emana de la naturaleza propia del espíritu humano, Derivado de la fisiología, la sociología, como culminación del espíritu positivo, se dedicará al estudio de los fenómenos sociales y de sus leyes como camino para explicar la evolución de la humanidad y favorecer un progreso controlado de la sociedad que excluya todo posible cambio o...