IUSNATIRALISMO

Páginas: 4 (845 palabras) Publicado: 18 de octubre de 2015
IUSNATIRALISMO

LAURA ALVAREZ GUZMAN
VALENTINA ALZATE RESTREPO
JHON BRAULIO BOTERO
GRAJALES

QUE ES EL DERECHO NATURAL.


El derecho natural que en él se analiza es una
noción relativa a laconducta humana, no a los
fenómenos físicos.



Nuestro interés se centra en la ética y en la
política, no en las ciencias naturales.



La mejor descripción de derecho natural consiste
en que este proveeun nombre para el punto de
intersección entre el DERECHO y la MORAL.

https://www.youtube.com/watch?v=mVNqd_T5Q6w

 Hay

dos posibles acercamientos a este iusnaturalismo
que es la vía de la historiala cual el motivo recurrente
son la historia occidental y del nuestro propio, y la
filosófica cuando no toma algo histórico si no
netamente universal.

 El

origen de la idea de derecho natural seatribuye a
una antigua e indefectible tendencia del espíritu
humano (reconocida en la Antígona de Sófocles), lo
que impulsa hacia una noción de justicia eterna e
inmutable, que encarna el ser humano yesta es
concebida como la ley suprema.

ALGUNAS CARACTERISCAS DEL
DERECHO NATURAL


Tiene un fundamento puramente racional.



Se basa en el instinto de sociabilidad propia de la
naturalezahumana.

Al generarse el pacto social, el estado de naturaleza
donde el hombre poseía entera libertad manifestada
por los derechos naturales o innatos, son limitados
necesariamente por la convivenciasocial.

 Conforme

a la concepción racional del derecho, la
razón no es solo el instrumento por el cual conocemos
el derecho natural, sino también la base o fundamento
de su existencia.

 El

derechocomo orden natural, es un sistema de
principios inmodificables y perennes, paradigmas o
modelo de todo derecho positivo, real o posible.

 En

tal sentido es la regulación justa de cualquier
situaciónconcreta, presente o venidera, y admite por
ende, la variedad de contenidos del mismo derecho, en
relación con las mismas condiciones y exigencias,
siempre nuevas, de cada situación especial....
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