Iván Gonzáles M

ANÁLISIS CRÍTICO DE LOS EVANGELIOS

Iván Gonzáles Mairena

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INTRODUCCIÓN
Este libro tiene como objetivo fundamental mostrar al lector la realidad que a través de los siglos
ha quedado encubierta bajo el lenguaje arcaico y ambiguo de los Cuatro Evangelios, en los cuales
se basa el cristianismo. Una realidad manipulada por quienes se otorgaron a sí mismos la autoridad
exclusiva de leerlos,interpretarlos, y proporcionar al resto de la humanidad tan sólo fragmentos,
leídos fuera del contexto y significado en que fueron escritos. Develar esta verdad, equivale a
develar La Verdad Sobre el Cristianismo. Por eso mi intención original fue escribir un libro que se
titulara así, o quizás La Verdad Según el Cristianismo. Cualquiera de esos títulos habría sido
apropiado.
Se ha aceptado o asumidotácitamente que el cristianismo está fundamentado históricamente en la
verdad; o más aún, que el cristianismo siempre ha defendido y fomentado sincera y
desinteresadamente la verdad, con el único fin de ayudar al individuo común a acercarse a la
Verdad Suprema que se supone es Dios. ¿Pero es eso cierto? Después de todo, uno de los
principios fundamentales de esta religión está expresado en aquellacélebre frase: “La Verdad los
hará libres” (Juan 8: 32). Ésta es una afirmación que compartimos plenamente, al grado de pensar que
es la frase más valiosa de toda la Bibia. Por consiguiente, consideramos que la verdad no puede ser
propiedad de ningún grupo privilegiado que trate de ocultarla parcial o totalmente, ni por medio de
artimañas, ni por el uso de la fuerza, y menos con la intención demanipular mezquinamente a
quienes no la poseen, para robar de esa manera su libertad: la libertad de tomar sus propias
decisiones con pleno conocimiento de sus actos. ¿Habrá cumplido el cristianismo con el principio
contenido en esa frase? Esto saldrá a la luz bajo el análisis comparativo que haremos de los cuatro
evangelios canónicos, en los cuales como dijimos, se fundamenta la religión cristiana.¿Por qué dedicarme a esta tarea?, porque siempre me preocupó y disgustó la idea de que a lo largo
de centenares de años y entre millones de personas de muchas generaciones, nacionalidades y
comunidades étnicas, se hubiera edificado una estructura ideológica y cultural, sobre unos
cimientos que, al no estar apoyados sobre el firme terreno de la Verdad, tarde o temprano podría
derrumbarse, conconsecuencias realmente catastróficas para todos aquellos que de buena fe
consideran hoy en día al cristianismo como su única posibilidad de alcanzar su bienestar emocional.
Siempre me asombró la forma en que el cristianismo ha ejercido su influencia sobre la humanidad
entera, dejando una profunda huella (no siempre positiva) en campos tan diversos como las artes,
la moral, las leyes, la política, laeducación, y hasta en nuestro procedimiento de medir el tiempo.
Pero además me ha impresionado hondamente la forma en que el cristianismo ha sido la causa de
tantas injusticias y mascres injustificadas registradas a lo largo de la historia. Como lo resume el
filósofo francés Michel Onfray (n. en 1959) en su “Tratado de ateología”: “La historia es testigo:
millones de muertos, millones, en todos loscontinentes, durante siglos, en el nombre de Dios, con
la Biblia en una mano y la espada en la otra: la Inquisición, la tortura, el tormento; las Cruzadas,
las masacres, los saqueos, las violaciones, la horca, el exterminio; la trata de negros, la
humillación, la explotación, la servidumbre, el comercio de hombres, mujeres y niños; los
genocidios, los etnocidios por los conquistadores cristianos,desde luego, pero también, en años
recientes, por el clero ruandés junto a los exterminadores hutus; la camaradería con todos los
fascismos del siglo XX: Mussolini, Pétain, Franco, Hitler, Pinochet, Salazar, los coroneles griegos, los
dictadores de América del Sur, etc. Millones de muertos por amor al prójimo.”
Pero por otra parte, siempre me ha causado un disgusto nauseabundo, la forma en que...