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Páginas: 2 (286 palabras)
Publicado: 24 de noviembre de 2013
XVI. SOLUCIONES AL HOMBRE LIGHT
Se ha perseguido la justicia a costa de la libertad, pero una justicia que se desliza hacia el fanatismo y sus diversas formas de prisión.Europa, debe volver a redefinir su identidad, para lo que es necesario volver a sus raíces más próximas que son:
1. El mundo griego
2. El mundo judeocristiano
3. El mundoromano
4. Las raíces más remotas
Europa supone una concepción de la vida no superada hasta el momento, y de ahí procede la mejor versión antropológica que existe. Estas raíces sonla base sobre la que se ha levantado Europa y, por consiguiente, el resto de los continentes, pero respetando las particularidades específicas de cada uno.
EL ESPIRITUEUROPEO
El nombre de Europa ha tenido una larga polémica en su etimología. Para unos, su procedencia es semítica, para otras helénicas. Además de los trasuntos históricos apuntados,helénico, romano, hebreo y cristiano, Europa se hizo real en la edad media, tras la caída del imperio romano, con una base fundamentalmente religiosa, una época denominada porlos historiadores como teocéntrica.
El imperio carolingio se lleva a cabo ya como algo distinto del imperio bizantino, surgiendo así la Europa occidental.
Se dibuja así unsistema jerarquizado en el que los poderes espiritual y temporal se fusionan, teniendo como eje el espíritu cristiano y en el que la hegemonía rural conduce al feudalismo. Lareligión era lo que aglutinaba a todos estos pueblos.
Ya a finales del siglo XV, con la llegada del renacimiento, se produce una vuelta al modelo de la antigüedad clásicagrecolatina basada en tres pilares.
a) Lan valoración del mundo
b) Realizar la figura del hombre
c) Respecto a lo político, la desvinculación del poder temporal y del espitual
Se ha perseguido la justicia a costa de la libertad, pero una justicia que se desliza hacia el fanatismo y sus diversas formas de prisión.Europa, debe volver a redefinir su identidad, para lo que es necesario volver a sus raíces más próximas que son:
1. El mundo griego
2. El mundo judeocristiano
3. El mundoromano
4. Las raíces más remotas
Europa supone una concepción de la vida no superada hasta el momento, y de ahí procede la mejor versión antropológica que existe. Estas raíces sonla base sobre la que se ha levantado Europa y, por consiguiente, el resto de los continentes, pero respetando las particularidades específicas de cada uno.
EL ESPIRITUEUROPEO
El nombre de Europa ha tenido una larga polémica en su etimología. Para unos, su procedencia es semítica, para otras helénicas. Además de los trasuntos históricos apuntados,helénico, romano, hebreo y cristiano, Europa se hizo real en la edad media, tras la caída del imperio romano, con una base fundamentalmente religiosa, una época denominada porlos historiadores como teocéntrica.
El imperio carolingio se lleva a cabo ya como algo distinto del imperio bizantino, surgiendo así la Europa occidental.
Se dibuja así unsistema jerarquizado en el que los poderes espiritual y temporal se fusionan, teniendo como eje el espíritu cristiano y en el que la hegemonía rural conduce al feudalismo. Lareligión era lo que aglutinaba a todos estos pueblos.
Ya a finales del siglo XV, con la llegada del renacimiento, se produce una vuelta al modelo de la antigüedad clásicagrecolatina basada en tres pilares.
a) Lan valoración del mundo
b) Realizar la figura del hombre
c) Respecto a lo político, la desvinculación del poder temporal y del espitual
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