jaja

3. El vínculo más primario interhumano es la circulación fantasmática. Otros vínculos importantes entre los seres humanos como las relaciones de objeto, las transferencias, los mecanismos de proyección o introyección, etc., estarían vacíos sin la circulación fantasmática. Serían como un armazón vacío, sin contenido. Por ejemplo, la transferencia no tendría realmente significación sin lapresencia de la circulación fantasmática, sin la fantasía inconsciente que acompaña y le da contenido a la transferencia.



4. Anzieu habla de dos ilusiones:



- la ilusión tecnicista, los que piensan que si el grupo se puede desembarazar de la dimensión fantasmática y funcionar en un nivel puramente racional, la productividad sería extraordinaria.



- la ilusión fantasmática. Creer quebasta con desear para realizar, que las cosas simplemente transcurran a nivel del deseo, de la fantasía. Lo que subyace a la ilusión fantasmática es la fantasía de ilusión utópica (estar todos fusionados).



"En todo este desarrollo ustedes se están encontrando con algo que conocen muy bien porque lo han vivenciado constantemente en la vida, y su experiencia es que en los grupos se da unaoposición entre los partidarios de trabajar la temática y los que prefieren privilegiar los afectos, es decir, esa oposición entre "intelectuales" y 'afectivos'."

Marcos Bernstein.



5. Anzieu habla de fantasmatización. Es la capacidad de cargar con fantasías, de fantasear. Todo encuentro despierta y moviliza los fantasmas personales de cada uno. La fantasmatización es una actividadpreconsciente que articula representaciones de cosas, palabras, etc. La capacidad de fantasear es uno de los rasgos más importantes del Yo. Favorece la creatividad. En cambio, es pobre en la inmadurez afectiva y en las neurosis.



6. El último concepto que Anzieu desarrolla antes de entrar en el punto específico de la resonancia fantasmática, es la afirmación que el fantasma tiene una organizacióngrupal interna.



"Según Freud, el fantasma individual es una escena imaginaria que se desarrolla entre varias personas, estando el sujeto presente generalmente a título de espectador y no de protagonista. El sujeto está presenciando una escena. Esta escena es imaginaria, se da a nivel del mundo interno. De esto se deriva que el fantasma tenga una organización grupal interna. Si el sujetoestá fantaseando con una escena en donde intervienen varios personajes, se va a estructurar entonces la fantasía inconsciente en términos de grupo. En los sueños, en los síntomas, generalmente se trata de repetir esta escena. Las posiciones que el sujeto soñante ocupa en esta escena o las que le hace ocupar a los personajes que intervienen en el sueño pueden ser diferentes, pero la estructurapermanece siendo la misma."

Marcos Bernstein.





7. Luego, algunos miembros del grupo le van a servir a otros como soportes para sus pulsiones, es decir, puntos de identificación con los cuales un sujeto puede identificarse con otro. En esto se basa la resonancia fantasmática, que es el agrupamiento de algunos miembros del grupo sobre uno de ellos, el cual les hace ver a los demás, através de sus palabras, de sus conductas, de actos de cualquier tipo, sus fantasmas individuales inconscientes.





"Al ser portador de un deseo reprimido, el fantasma individual inconsciente de un miembro del grupo puede provocar en los demás miembros distintas reacciones. A veces provoca horror, otras fascinación, otras indiferencia.

- Según que movilice en el otro una condena del SuperYo,va a despertar horror.

- Si el fantasma mueve en los demás un deseo análogo o similar que estaba latente, va a despertar fascinación.

- Y si el fantasma de uno mueve en los demás mecanismos de defensa, en particular, los mecanismos de negación, va a despertar en el grupo indiferencia.

Todo el discurso del grupo se puede entender como la puesta en escena del fantasma de aquel que es el...