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Samuel Ramos y su idea de cultura en México

1. “Escarceos filosóficos” desde un horizonte histórico de sentido
La evolución intelectual de Samuel Ramos (1897-1959) se dio en el ámbito sociocultural de la posrevolución mexicana donde destacan intelectuales, pintores, literatos, poetas, filósofos, historiadores, religiosos y científicos. Ramos emprendió al lado de éstos, su tarea histórica dereconfigurar la realidad mexicana.
Los intelectuales, de la “generación” de Ramos que transformaran la realidad cultural de la posrevolución, nacieron entre 1889 a 1905. Algunos desde muy jóvenes inician su labor, casi todos, hacia la década de los años veinte.El médico Ignacio Chávez, amigo y contemporáneo de Samuel Ramos, considera a esta fecha como el inicio del movimiento renovador y eldespegue de la medicina moderna, el cual puede hacerse extensivo a las ciencias fácticas y formales, a la técnica y la tecnología, las humanidades y las ciencias sociales. Esta serie de hechos histórico-sociales van a cambiar a la sociedad mexicana, jugando un papel fundamental, desde la Secretaría de Educación Pública, José Vasconcelos, quien plantea en su proyecto educativo la unidad nacional y laformación de la nación mexicana moderna a través de la culturay la educación. Durante la época cultural del porfirismo, Ramos había vivido los efectos
de la imposición cultural. La élite gobernante estaba endiosada con lo
extranjero, al que consideraba como “superior” a todo lo nacional. Así todo
aquello que procedía de fuera era admirado: lecturas, formas de hablar,
modas, vestido, costumbreseran “máscaras vanas” que se oponían al “ros-
* CCyDEL/UNAM
Temas de Ciencia y Tecnología vol. 11 número 33 septiembre - diciembre 2007 pp 13 - 22
Resumen
La evolución intelectual de Samuel Ramos
se dio en el ámbito sociocultural de la
posrevolución mexicana donde destacan intelectuales,
pintores, literatos, poetas, filósofos,
historiadores, religiosos y científicos. Este
es el espacio, dela posrevolución, donde
Samuel Ramos inicia su actuación filosófica
y cultural. La labor intelectual de Samuel Ramos
y de su generación, se da en la circunstancia
mexicana de las primeras tres décadas
del siglo XX, de grandes cambios sociales,
culturales, políticos, económicos. Antonio
Caso, Ignacio Chávez, José Vasconcelos,
Samuel Ramos, entre otros, emprendieron
la tarea histórica dereconfigurar la cultura
y la realidad mexicana.
Résumé
L’évolution intellectuelle de Samuel Ramos
s’est faite dans une ambiance socio-culturelle
de post-révolution mexicaine dans laquelle des
intellectuels, des peintres, des littéraires, des
poètes, des philosophes, des historiens, des
religieux et des scientifiques se distinguent. C’est
dans ce contexte de post-révolution que SamuelRamos commence à jouer un rôle philosophique
et culturel. Le travail intellectuel de Samuel
Ramos et de sa génération, se construit au
cours des trois premières décennies du XXème
siècle, c’est-à-dire une époque de grands
changements sociaux, culturels, politiques et
économiques. Antonio Caso, Ignacio Chávez,
José Vasconcelos, Samuel Ramos, entre autres,
ont entrepris la tâche historique deremodeler
la culture et la réalité mexicaine
Abstract
Samuel Ramos’ intellectual development
took place in the socio-cultural context of
post-revolution Mexico where we find outstanding
intellectuals, painters, writers, poets,
philosophers, historians, religious, and
scientists. Within this post-revolution space,
Samuel Ramos begins his philosophical and
cultural activity. Samuel Ramos’intellectual
work and that of his generation develops in
Mexican circumstances of the first three decades
of the twentieth century: great social,
cultural, political, and economic changes.
Antonio Caso, Ignacio Chávez, José Vasconcelos,
Samuel Ramos, et alia, took on
the historical task of reconfiguring Mexican
culture and reality.
14 Temas de Ciencia y Tecnología | septiembre-diciembre...