JALKAS

INTRODUCCIÓN:
Los Jalq'a
Conforman una población cercana a las 20.000 personas que habitan al norte y oeste de Sucre. Cultivan especialmente papas, maíz, trigo y otros cereales, como algunas hortalizas y frutas, en las tierras más bajas. Cada familia posee también algunas ovejas y cabras y una o dos vacas.
Viven organizados en comunidades, bajo la autoridad común de dirigentes sindicaleselegidos por turno que agrupan a varias familias. No tienen una organización social y política que estructure a todas estas comunidades. La unidad entre todas las comunidades se manifiesta solo al nivel que ellos llaman "culturanchis" (nuestra cultura), en la música y en las danzas, en ciertos mitos de origen y en rituales, así como en su identificación como "jalqa runa" (gente jalqa) y en el vestuarioque los distingue nítidamente de sus vecinos
TIERRAS JALQ’A
Siempre lo dije: no me gustan los tours. Pero cuando el guía pasa a ser un compañero de charla en el recorrido, el recorrido sucede con naturalidad, y uno no siente que el tiempo apremie (aunque inevitablemente haya que respetar tiempos), todo es diferente.
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Yo quería y quería hacerlo por mi cuenta, pero sin carpa, sin compañía ycomplicada con los días, se me hacía difícil hacerlo por mi cuenta. Así que antes que quedarme con todas las ganas, el jueves, bien temprano en la mañana, salí en en un tour a hacer el camino del Inca y el cráter de Maragua. A las 6:20 tenía que estar a la vuelta de donde estaba parando, pero como en el edificio abrían la puerta a las 6:30 recién, a José (el chico que me hospedaba) le tocó apurar alseñor para que le diera la llave y así pudiera irme, que con 5min de retraso ya tenía dos llamadas preguntándome dónde estaba. Me pasaron a buscar por la esquina de la casa, pasamos por un hostel a buscar a dos chicos, y salimos a la ruta. Éramos un matrimonio francés de unos 50 años, un chico de Suecia y un chico de Israel de mi edad, el guía y yo. Mitad tour en francés, mitad en inglés. A vecesprimero la explicación en francés, a veces primero en inglés. Si llegaba cuando ya había empezado a explicar, siempre me quedaba la segunda oportunidad
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El tema del horario era por los cortes, están arreglando toda la ruta a Chataquila, por lo que la mayor parte del día son los trabajos, y si uno no cruza temprano en la mañana, hasta el mediodía no hace más nada. Después de 35km y una hora de viajepor un camino de montaña de ripio, llegamos a la capilla de Chataquila, construida en honor a la Virgen de Chataquila (muy similar a la de Guadalupe). Estaba cerrada, ya que sólo abre los domingos para misa, pero pudimos ver a la Virgen, pintada en piedra y dispuesta en un altar, con hojas de coca de ofrenda y más abajo, candelabros para velitas.
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Capilla de Chataquila.
De ahí, empezamos elCamino del Inca, que está a unos pocos metros a un costado de la Capilla, 4.129 metros de camino de piedras que unen Chataquila con Chaunaca. Apenas nos paramos sobre las piedras para empezar el camino, ante nosotros se abrió todo el paisaje. Montañas que suben y bajan, colores, un pico nevado a lo lejos (había nevado en Potosí el finde pasado, y ese paisaje era algo totalmente extraño para él, noscontaba Ramiro, nuestro guía). La Cordillera de los Frailes, parte de la Cordillera Central (en Bolivia hay tres Cordilleras: Central, Oriental y Occidental), divide los Departamentos de Chuquisaca (donde está Sucre) y Potosí, y es el hogar de los Jalq’a, más de 20.000 personas de habla quechua que viven en comunidades, y se dedican al cultivo de papa, trigo, cebada, y a la cría de ovejas y cabras.Hacer el Camino del Inca significa andar  un sendero construido hace cientos de años atrás, caminar sobre las mismas piedras que pisaron las culturas pre-hispánicas, pasar por donde ellos transportaban carga con sus llamas, y poder ver esos mismos paisajes que los veían a ellos moverse.
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Primeras vistas del valle y la cordillera.


El sol comienza a llegar poco a poco









Al estar a más...