Janal Pixan (Hanal Pixa)

“Janal-Pixán”
(Comida u ofrenda para las ánimas)
El Hanal-Pixán tiene sus orígenes desde 35 a 14 mil años. En la península se le denomina en específico Hanal Pixán o "comida de las animas" que supone el retorno de la almas de los difuntos con sus deudos para compartir los alimentos. el Hanal Pixan los días 31 de octubre, que es el día de los niños, el 1 de noviembre, que es el de los adultosy el 2 que es de todos los santos. La celebración comienza desde mucho antes con una limpieza general de casa y patios, se pintan las albarradas, todo esto se hace “para que las ánimas que llegan esos días no tengan que hacerlo”. Las mujeres deben terminar sus quehaceres temprano “pues si llegan las ánimas antes se ponían a llorar, por ver el trabajo inconcluso”. Se acostumbra dormir temprano lanoche anterior “para no perturbar las almas que vienen llegando”. También se acostumbra, que los niños usen durante esos días una cinta de color rojo o negro en la muñeca derecha, a fin de que las ánimas no se los lleven. El altar debía ser hecho in situ, como una mesa rectangular sostenida por cuatro postes o varas en las esquinas que se prolongaban para unirse por encima de la misma en forma debóveda, de manera cómo los bacab´ob sostenían los cielos. Estas varas se adornaban con ramas recién cortadas para simular las cuatro ceibas que se entrelazaban en el cielo. Las ofrendas que se colocaban en este altar consistían en copal, agua, sal, miel, cera, maíz, cacao, balché, pozole, semillas, frutas, plumas, piedras preciosas y algodón que una vez bendecidas propiciaban el feliz reencuentroentre los pixan´ob y la madre tierra donde habitan los vivos. El significado de los elementos en el altar de Hanal Pixan es el siguiente: la mesa con sus tres niveles representa el universo. En el primero se colocan los dulces y atoles para brindar a los muertos las delicias de estas tierras, también allí se encienden velas y veladoras para encaminar sus almas hacia las ofrendas, el total deofrendas de este nivel debe ser de nueve. En el segundo nivel se encuentran los guisos salados para que junto con los vivos se nutran de aquellos alimentos elaborados que gustaban en vida, allí las flores para alegras su estancia. Allí mismo se colocan siete montones de trece tortillas para recordar los días que separan a las estaciones del año, 91. En el nivel más alto se colocaba una cruz verde alcentro (símbolo de la ceiba sagrada en el centro del universo o Yax´ché), rodeada de cuatro jícaras con atole nuevo y una al pie de la cruz para simbolizar los cinco rumbos del universo, también a los lados de esta cruz se colocaba algún retrato del o los difuntos que les recuerde como eran en vida. Las ofrendas del segundo y tercer nivel no deben superar los trece, esto no incluye a los montones detortillas. Se acostumbraba incensar el altar y hacer rezos para las ánimas para posteriormente comer junto con los difuntos las viandas, lo que estaba sobre el altar no se tocaba hasta que terminaba la celebración o bien cambiar las ofrendas para que las animas no se incomodaran. Previo a esta celebración de limpiaba la casa, se encalaban las bardas de piedra y se dejaba todo listo de tal suerteque los difuntos no tuvieran que llegaran a complementar las actividades omitidas por los vivos. Al final de la jornada los muertos retornaban a su morada en el inframundo cargados de las esencias de las ofrendas que les habían ofertado los vivos, para retornar al año siguiente.

Sin embargo en no pocas poblaciones mayas las ofrendas a los difuntos se realizan a los ocho días de las fechas"oficiales" o bien al finalizar el mes de noviembre, lo que es conocido como "biix".







31 de octubre día dedicado a las almas de los niños
En este día se dedica a los niños difuntos


El 31 de octubre tal vez en otros lugares sea conocido como “Halloween” pero en nuestro Yucatán este día se le dedica a los niños difuntos, que ya no están con nosotros.
Al altar de ellos se les...