Janeth

STEFAN ZWEIG

MARÍA ANTONIETA

INDICE
Pagina
Introducción
2
Casan a una niña
4
Secreto de alcoba
14
Presentación en Versalles
20
La lucha por un saludo
26
La conquista de París
35
«Le Roi est mort, vive le Roi!»
40
Retrato de una pareja regia
45
La reina del rococó
52

Trianón
60
La nueva sociedad
67
La visita del hermano
72
Maternidad
77
La reina se hace impopular
82
Un rayo en el teatrorococó
89
El asunto del collar
97
Proceso y sentencia
107
Despierta el pueblo, despierta la reina
114
El verano de la decisión
118
Huyen los amigos
123
Aparece el amigo
128
¿Lo era o no lo era?
134
La última noche en Versalles
140
El carro fúnebre de la monarquía
146
Examen de conciencia
150
Mirabeau
156
Se prepara la huida
162
La huida a Varennes
168
La noche en Varennes
173
Regreso
177
El uno engaña alotro
182
Aparece el amigo por última vez
187
Refugio en la guerra
192
Los últimos clamores
196

El diez de agosto
199
El Temple
205
María Antonieta, sola
214
La última soledad
218
La Conserjería
225
La última tentativa
229
La gran infamia
234
Comienza el proceso
240
La vista
243
El último viaje
252
La endecha fúnebre
256
Nota del autor
259
Cuadro cronológico
263
INTRODUCCIÓN
Escribir la historiade la reina María Antonieta es volver a abrir
un proceso más que secular, en el cual acusadores y defensores se
contradicen mutuamente del modo más violento. Del tono
apasionado de la discusión son culpables los acusadores. Para
herir a la realeza, la Revolución tenía que atacar a la reina, y en la
reina, a la mujer. Ahora bien. veracidad y política habitan
raramente bajo el mismo techo, y allídonde se traza una imagen
con fines demagógicos, es de esperar poca rectitud de los siervos
complacientes de la opinión pública. No se ahorró ninguna
difamación contra María Antonieta. ningún medio para llevarla a
la guillotina: todo vicio. toda depravación moral, toda suerte de
perversidad fueron atribuidos sin vacilar a la louve autrichienne,
a la loba austríaca, en periódicos, folletos y libros:hasta en la
propia morada de la justicia. en la sala del juicio, comparó el
fiscal, patéticamente, a la «Viuda Capeto» con la, viciosas más
célebres de la historia, con Mesalina, Agripina y Fredegunda.
Tanto más completo fue después el cambio, cuando. en 1815.
ascendió otra vez un Borbón al trono de Francia: para adular a la
dinastía. la figura diabólica fue repintada con los colores mássuntuosos: no hay representación de María Antonieta procedente
de ese tiempo, sin nubes de incienso ni aureola de santidad. Los
cánticos de alabanza suceden a los cánticos de alabanza, la

intangible virtud de María Antonieta es defendida airadamente:
su espíritu de sacrificio. su magnanimidad. su heroísmo
inmaculado. son celebrados en verso y en prosa. y un velo de
anécdotas. abundantemente impregnadasen llanto, tejido. en
general, por aristocráticas manos, envuelve el transfigurado
semblante de la reine martyre, de la reina mártir.
Aquí. como en la mayoría de los casos, la verdad psicológica
viene a encontrarse entre los dos extremos. María Antonieta no
era ni la gran santa del monarquismo, ni la perdida, la grue, de la
Revolución. sino un carácter de tipo medio: una mujer en realidad
vulgar;ni demasiado inteligente ni demasiado necia; ni fuego ni
hielo; sin especial tendencia hacia el bien y sin la menor
inclinación hacia el mal; el carácter medio de mujer de ayer, de
hoy y de mañana; sin afición hacia lo demoníaco ni voluntad de
heroísmo, y, por tanto, a primera vista, apenas personaje de
tragedia. Pero la Historia, ese gran demiurgo, en modo alguno
necesita un carácter heroico comoprotagonista para edificar un
drama emocionante. La tensión trágica no se produce sólo por la
desmesurada magnitud de una figura, sino que se da también, en
todo tiempo, por la desarmonía entre una criatura humana y su
destino. Se presenta dramáticamente cuando un hombre superior,
un héroe, un genio, se encuentra en pugna con el mundo que lo
rodea, el cual se muestra como demasiado estrecho,...