Japa mala

Japa mālā
Según el diccionario sánscrito-inglés de Monier-Williams, yapa significa 'murmurar oraciones, repetir en un tono susurrante pasajes de las escrituras sagradas, encantaciones, o nombres deuna divinidad', mientras que 'mālā' se traduce como ‘guirnalda’.
Por su terminación en -a, los hispanohablantes tratan el término sánscrito masculino yapa como femenino: «la yapa».
Estructura
Sefabrican, principalmente, con madera de tulsí, pero puede ser de otra clase de madera, o incluso de plástico.
Llevan un nudo entre cuenta y cuenta, y tras las primeras ocho, se separan atando un hiloentre la octava y novena cuentas.
Rezo con el yapa mala
En el yapa de tulasí se empieza por la cuenta más grande (1) y se termina una ronda por la más pequeña (108). La siguiente ronda se empieza conla cuenta con que se terminó (108), siempre sin saltarse la cuenta central, ida y vuelta sucesivamente.
El yapa se toma en la mano derecha con los dedos medio y pulgar, con cada cuenta se canta elmaha-mantra completo:
Hare Krishna, Hare Krishna
Krishna Krishna, Hare Hare
Hare Rama, Hare Rama
Rama Rama, Hare Hare
Cada cuenta se mueve con estos dos dedos mientras secanta, como si se frotara.
Según Srīla Prabhupāda, el fundador de la ISKCON:
La recitación de la yapa se puede hacer en voz baja o alta, está bien. No existe la restricción de que deba cantarse ensilencio. Lo importante es que se debe cantar atentamente, escuchando la vibración sonora muy claramente
Carta del 8 de marzo de 1969

La yapa se debe cantar temprano en la mañana con completaconcentración, de preferencia durante las horas del brahma muhurta [aproximadamente una hora y media antes del amanecer]. Concéntrese por completo en la vibración sonora del mantra, pronunciando cada nombreclaramente.
Carta del 6 de enero de 1972.

Significado del número 108
El yapa mala posee 108 cuentas. Según los vaishnavas gaudíias (‘vishnuistas de Bengala’, a los que pertenecen los Hare...