Jaspers

Páginas: 8 (1788 palabras) Publicado: 18 de junio de 2012
UNIVERSIDAD NACIONAL DE ROSARIO
Facultad de Psicología
Cátedra: Psicología Clínica II B.
Trabajo práctico
JTP: Bonino, M. Laura
Iriarte, Mariana I- 0306/9
Tagliaferri, Flavia T- 0862/1

AÑO: 2012

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KARL JASPERS “PSICOPATOLOGÍA GENERAL: EL TODO DEL SER HUMANO”
La Psicopatología General de K. Jaspers fue escrita en 1913 a petición de sucolega K. Wilmanns y del editor J. Springer, representó el audaz intento de entregar "una visión de conjunto de la totalidad del campo de la psicopatología general, los hechos, los puntos de vista de esta ciencia y un acceso a la literatura especializada". Con apenas cuatro años de profesión y seis decisivos artículos, Jaspers encabeza el escrito con una declaración de principio que encarnará uncambio de paradigma. El modelo propuesto será determinante para el futuro de la psicopatología: "en lugar de presentar dogmáticamente los resultados alcanzados, prefiere introducir en los problemas, perspectivas y métodos; en vez de un sistema basado en la teoría, le gustaría alcanzar un orden basado en una reflexión metodológica". La meditación sobre los fundamentos metodológicos constituye unsalto cualitativo por encima de la psiquiatría francesa clásica, así como alemana; tener conciencia plena de sí misma, de su propio origen introdujo por vez primera un modo de pensar metódico sobre aquello desde lo cual obtiene sentido la propia ciencia psicopatológica. A partir de la cuarta edición y definitiva de 1946 con ayuda de Kurt Schneider en la bibliografía especializada se subraya elcarácter dependiente del conocimiento psicopatológico empírico; es decir, la filosofía es la llamada a iluminar los supuestos implícitos que impulsan el saber dirigido a objetos especiales con métodos especiales.Toda ciencia, y por tanto la psicopatología, escribe al comienzo del libro, posee un conocimiento impositivo, además de convincente, de validez general; pero al precio de que como ciencia nunca esmás que particular, puesto que no aprehende la totalidad del ser y que si quiere evitar el riesgo de convertirse en un pseudo-saber en una ciencia que se entrega a la superstición de poseer un carácter absoluto requiere ineludiblemente la aclaración por la filosofía de sus principios sobreentendidos. Jaspers denunció dos corrientes psicopatológicas que tenían pretensiones de transformarse en unconocimiento total del hombre siguiendo el espíritu de la ciencia moderna: el psicoanálisis de Freud y la "mitología cerebral" de Wernicke; con ello se envuelve con un ropaje científico explicativo lo que no es sino un pseudoconocimiento absolutizado y vacío. Con mirada retrospectiva sagaz Jaspers resume que su Psicopatología general estaba animada por un impulso hacia las cuestiones fundamentales.La fenomenología: Desde su introducción en 1912 por Jaspers en la psicopatología como "corriente de investigación", ha sido objeto de malos entendidos y controversias. Su superación del psicologismo le parece iluminadora, pero el artículo de 1911 "La filosofía como ciencia estricta" (84) le repugna (Widerwille) por "la tergiversación de la filosofía en ciencia". Se conocen personalmente en 1913en la casa de Göttingen del maestro; éste lo recibe amablemente, pero Jaspers lo enjuicia severamente: "el hombre maravilloso sabe tan poco lo que es la filosofía" que ni siquiera puede dar cuenta con claridad en qué consiste la fenomenología. Su rechazo va a acentuarse con los años. Ya viejo, en una entrevista de abril de 1962, expresó su deseo de diferenciarse completamente no sólo de lafenomenología como filosofía sino de la nueva psicopatología fenomenológica. En la última edición de su libro había protestado enérgicamente contra la mala interpretación de éste como "la obra mayor de la corriente fenomenológica". La recepción de la fenomenología de Jaspers por parte de seguidores e impugnadores ha sido asimismo equívoca. Mientras los primeros buscan desarrollarla sin preguntarse con...
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