Jatum Yampara Terabajo


Núcleo Indígena Jatum Yampara
1- Características generales

1.1- Antecedentes:
Los comunarios de la gran parte del departamento de Chuquisaca fueron los Yamparas dispuestos en diferentes Ayllus o comunidades con identidades y características propias, pero unidas por el mismo orden común. A fines del siglo XVI, el norte de Chuquisaca se caracterizaba por la presencia de varios gruposétnicos, varios documentos y testimonios están de acuerdo en identificar a los Yamparas como el principal grupo humano que poblaba esta región de Chuquisaca, este grupo existió con anterioridad a la presencia inca en la zona.
La cultura Yampara se desarrollo en un territorio continuo, de forma rectangular, comprendiendo al norte hasta Quila Quila, al noreste hasta el río Pilcomayo, al este hasta Tarabucoy al sur hasta Yotala, Esta cultura pertenecía políticamente a 3 señoríos: El señorío de Quila Quila, el señorío de Jatun Yampara (Señorío desaparecido del cual se desconoce la ubicación exacta, pero según documentación se cree que fue entre la Pampa de Yampara y Yotala) y el señorío de Yotala, estos señoríos han desaparecido y únicamente en el caso de Quila Quila y Yotala han quedado ladenominación en la población actual.

Se dedicaban principalmente a la elaboración de tejidos los cuales se caracterizaban por la originalidad y el colorido de sus diseños y que hoy tienen valor artesanal y turístico, era una práctica artesanal en el comienzo, únicamente para satisfacer la necesidad de vestimenta personal, actualmente presenta gran valor monetario pudiendo utilizar para la venta otrueque por otro producto. Para lo cual los Yamparas concurren los días Domingo van al pueblo de Tarabuco para realizar la venta de sus tejidos y/o abastecerse de productos toda la semana.

Los habitantes de Yampara han sido caracterizados como guerreros, por tal razón, no participaron en la mita de Potosí, pero más antiguamente ellos tenían su propio idioma, que es la “puquina”, después, con lainvasión de los inkas, fueron colonizados por el idioma quechua. En su mayoría eran dueños de gran parte de los que ahora es la provincia Oropeza, por lo cual hicieron obsequio de parte de sus tierras a la corona Española par la fundación de la Villa La Plata, actualmente Sucre. Por lo que la población Yampara quedo dividida, rodeando la ciudad y relegándose a los extremos en dos grupos étnicos, al nortelos ayllus de arriba (Jalq’as) y al sur los ayllus de abajo (Tarabucos) así mismo mantuvieron las raíces de su música, sus danzas y costumbres.

La nación Yampara es una de las originarias del Estado Plurinacional, se caracteriza por tener su propia estructura territorial y organizacional, tiene una visión, misión y objetivos de acuerdo con la cosmovisión andina y su territorio ancestral, por loque empieza a reconstituir sus marcas y ayllus.
La estructura territorial original de Yampara tiene 8 marcas, cada marca tiene 8 ayllus, dentro de los ayllus están los orígenes. Pero actualmente están reconstituidas dos marcas, Presto y Tarabuco, con sus respectivos ayllus de su territorio ancestral y que perviven hasta hoy.
Esta nación se estructura con los siguientes números de cargos: en elcaso del suyu está estructurado por 7 mallkus, en marka por 7 curacas, y en el ayllu por 7 curakas, todos estos cargos están de acuerdo símbolo del número 7, que tiene mucho significados para nuestros abuelos.
Actualmente tienen aproximadamente 4000 a 5000 habitantes. La administración de la justicia está basada en determinado territorio y en autoridades originarias, el JatunKuraka yPaqtachaymantaKuraka; dentro del Tantakuy (asamblea) están los mayores, ex autoridades, que son voz fundamental que apoya resoluciones en la comunidad.
La resolución de conflictos, dependiendo del caso, ocurre en la instancia menor o la mayor. La menor es a nivel del consejo de autoridades originarias, en la cual sólo están autoridades e involucrados; la instancia mayor convoca a toda la comunidad para...