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UNIVERSIDAD
PEDAGÓGICA

EDITORIAL
UNIVERSITARIA

PRESENTACIÓN DE LA COLONIZACIÓN PEDAGÓGICA,1
DE ARTURO JAURETCHE

Por Darío PULFER*

1

Texto agregado como “yapa” a Los profetas del odio, Buenos Aires, Peña Lillo, 1967, tercera
edición. Lleva una introducción a cargo de Juan Carlos Neyra que figura hasta la novena edición
(1984) y que oficiaba de explicación. En la actualidadse encuentra como volumen IV en las Obras
Completas publicadas por Editorial Corregidor.
*Profesor en Historia y Licenciado en Educación. Director de la colección Ideas en la educación
argentina de la UNIPE.

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EDITORIAL
UNIVERSITARIA

ÍNDICE
INTRODUCCIÓN
INTERROGANTES Y PROBLEMÁTICAS DE NUESTRO TIEMPO
JAURETCHE EN LA HISTORIOGRAFÍA
TRAYECTORIA BIOGRÁFICA
NOTICIA SOBRE EL LIBRO
CONTEXTO DEPRODUCCIÓN
DESARROLLO DE LAS IDEAS SOBRE EDUCACIÓN EN EL PENSAMIENTO DE
ARTURO JAURETCHE
LA COLONIZACIÓN PEDAGÓGICA Y ALGUNOS AUTORES RECUPERADOS
JAURETCHE Y LA POLÍTICA
UBICACIÓN DE JAURETCHE EN EL CAMPO POLÍTICO-IDEOLÓGICO ARGENTINO
COORDENADAS TEMPORALES, CONCEPTUALES Y METODOLÓGICAS
TENSIONES POLARES Y SUPERACIÓN INTEGRADORA EN EL PENSAMIENTO DE
ARTURO JAURETCHE
LA FORMULACIÓN DE UN PENSAMIENTONACIONAL Y SUS IMPLICANCIAS
PEDAGÓGICAS EN LA PERSPECTIVA DE JAURETCHE

ANEXOS: SARMIENTO POR JAURETCHE

BIBLIOGRAFÍA

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EDITORIAL
UNIVERSITARIA

INTRODUCCIÓN
La figura de Arturo Jauretche está asociada fuertemente a una serie de conceptos,
temáticas y consignas de los discursos de la realidad argentina del siglo XX. El lenguaje
político de ese siglo está impregnado de muchas de lascategorías acuñadas o difundidas
por él. El Museo y Archivo del Banco de la Provincia Buenos Aires, unas pocas calles y
algunas instituciones educativas llevan su nombre.
En estos años de inicio del siglo XXI se han hecho presentes varias recuperaciones y
actualizaciones de su manera de analizar y conceptualizar las problemáticas nacionales. En
ese marco de difusión y circulación de sus perspectivas y,de modo particular, en relación
al mundo de la educación, aparece una idea fuerte: la “colonización pedagógica”.2
A ella se asocian en el sistema de pensamiento de A.J.3 las “zonceras”, lugares comunes sin
sentido, que se instalan en las conversaciones y se reproducen y amplifican a través de los
medios de comunicación social, las escuelas, las universidades y las academias, y
constituyen loscontenidos de la “pedagogía colonialista”, en los términos del autor. Con el
paso del tiempo ambas categorías pasaron a ser seña de identidad de su pensamiento y
legado.
La repetición, el uso descontextualizado y la superficialidad de algunos de sus usos actuales
han llevado a la banalización del andamiaje conceptual de Jauretche y hace necesario un
estudio histórico del marco en el que nacieron esasideas y un análisis más minucioso y
crítico de sus propuestas. En este caso, las que refieren al campo de la educación.
A través de esta presentación buscamos generar una lectura o relectura de la obra
partiendo de algunas claves de interpretación y ubicación que ayuden a profundizar el
análisis y la reflexión sobre estos materiales. Se trata de superar dos posiciones
excluyentes, muchas veces,presentes en la cultura argentina actual. La de quienes dan por
definitivamente muerto este modo de pensar (condenándolo a documento del pasado o a
través de la ironía, la burla, la simplificación, desechan de plano esa tradición) y la de los
que, sin mayor trámite, lo utilizan mecánicamente para dar explicaciones de las
problemáticas actuales y de ese modo generar sentidos asociados a su figura ytradición de
pensamiento.

2

La obra que presentamos tiene una circulación importante, en un significativo número de
ediciones. En esta oportunidad consideramos valiosa esta edición para colocarla dentro de una
serie mayor de trabajos sobre la educación nacional, que integran la colección Ideas en la
educación argentina de la Editorial Universitaria de UNIPE.
3
En adelante, utilizaremos A.J....