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Eugenio D´Ors
(Eugeni –Eugenio- D’Ors i Rovira; Barcelona, 1882 - Vilanova i la Geltrú, 1954)
Escritor e intelectual en lenguas catalana y castellana que fue el principal ideólogo del noucentisme, movimiento cultural con el que la burguesía catalana trató de impulsar su proyecto de construcción nacional a comienzos del siglo XX.
Estudió en la universidad catalana hasta doctorarseen Derecho y Filosofía y Letras. En 1906 viajó por Europa; en París frecuentó la Sorbona y el Colegio de Francia; visitó Bélgica, Alemania y Suiza; en Ginebra escuchó las lecciones de Flournoy y Claparède. En 1908 participó en el Congreso de Filosofía de Heidelberg, en el cual presentó dos trabajos que llamaron fuertemente la atención y que más tarde el autor refundió en la obra Religio estaslibertas.
Desde sus tiempos de estudiante se incorporó decididamente al movimiento renacentista de la cultura catalana y en 1906 había iniciado la publicación en La Vea de Catalunya de su sección diaria Glossari (Glosario). En estas "glosas", generalmente breves, se examinan todos los temas de interés de nuestro tiempo, con un criterio en el que lo anecdótico trasciende a la categoría y en el que launidad de pensamiento no disminuye la gracia de la exposición en una forma original, con una agilidad muy periodística; su estilo adopta un tono magistral harto visible y una estructura barroca muy personal.
Con ello establecía D'Ors las doctrinas filosóficas y estéticas que fueron la base del movimiento novecentista catalán, del que Xènius (con esta forma familiar de "Eugeni" firmaba nuestroautor sus crónicas) fue la figura más relevante. La publicación del Glossari en esta primera etapa duró doce años y es indudable que ha ejercido un decisivo influjo sobre los sectores más vivos de la intelectualidad catalana, en una reacción contra la corriente modernista de fin de siglo, de la que había partido el propio D'Ors. Las vastas y hondas lecturas, el espíritu europeo, la curiosidaduniversal y la sorprendente originalidad de las actitudes estéticas y morales de Eugenio D'Ors abrieron a la renacida cultura horizontes aireados y nuevos y más ambiciosos caminos hacia el mundo.
Como creación literaria sobresale una colección de sus glosas, publicada en 1912 bajo el título de La ven plantada (La bien plantada); obra de fuerte unidad, ha sido calificada de "representación y símbolode la Cataluña naciente" y de "breviario de la Raza" y contiene las líneas esenciales del pensamiento dorsiano como núcleo generador de toda su producción posterior, en catalán y en castellano. En ella la protagonista, Teresa, simboliza la tradición mediterránea y la herencia clásica grecolatina alegoría del programa noucentista, y deja sentir su influencia benéfica al irrumpir en una pequeñacomunidad de veraneantes de la costa, convertida así en trasunto de la sociedad catalana.
Escrita en un momento aún vacilante de la lengua, apenas iniciada la obra depuradora y normativa que había de llevar a feliz término la sección filológica del Instituto de Estudios Catalanes, el estilo de D'Ors se resiente de ello, por cuanto éste no poseía la penetrante intuición y el seguro gusto lingüísticode un Josep Cerner y carecía asimismo del mesurado sentido histórico y del espíritu de fidelidad al habla popular de un Pompea Fibra, dos figuras señeras de la nueva corriente capitaneada por nuestro autor.
Bajo la sesuda inspiración del presidente Prat de la Riba, el "glosador" secundó y aun modeló la política cultural y pedagógica de la Mancomunidad: fue secretario del Instituto de Estudioscatalanes; en 1917 era director de Instrucción Pública y en 1918 organizó y dirigió un seminario de Filosofía. Con todo, pocos años después, por motivos que no han sido bien esclarecidos, dejaba el cargo y al mismo tiempo desertaba de las letras catalanas para proseguir en lengua castellana su carrera de escritor.
Las obras más conocidas de D'Ors, pertenecientes a esta etapa catalana, además de...